2017年国家公务员考试行测备考：中西文化比较-辜正坤

中西文化比较-辜正坤

一．人类文化演进九大律

：审美递增递减经济学上叫边际效应

：阴阳二级对立转化律：中国文化的兴旺往往伴随着西方文化的相对衰弱，中国文化的衰弱往往伴随着西方文化的兴盛。互补喜新厌的：中式科学外衣。西：定位功能：比类条分辜正坤中西文化比较中说佛家，词达理清：西式科学外衣。

，是由于他们的语言文字形式的不同。

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2017年国家公务员考试行测备考：中西文化比较-辜正坤，体会，体认，体证，体验。

：中：多向建筑型——象形味——自然性——艺术型——直观型——多向综合型——情理型——艺术发达——画面感强——视觉型 ——语形为主——文字学——文字中心文化。西：平面流线型——符号化——人工性——逻辑型——抽象型——单向推理型——理智型——科学发达——思维轨迹感强——听觉型——语法为主——语法学——语音中心文化

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：创新型;中国盛行的学****方法：死记硬背型。

：《大学》，《中庸》，《论语》，《孟子》五经：《仁》，《义》，《礼》，《智》，《信》

：语法。

：中：文字规范语言——中华民族长存之谜西：语言规范文字——欧人四分五裂之谜

：立体型——阴阳互补型——内向性西：流线型——二

元对立型——外向性中：由远到近——由宏观到微观西：由近到远——由微观到宏观中：由整体到个别——直观的——综合型西：由个别到整体——分析性

四．中西语言，文字学比较

：文字，音韵，训诂之学

：乾嘉学派因其治学谨严，学风质朴又称为“朴学”。它推崇汉代古文经学的朴实学风，以复兴汉代经学为口号，提倡“实事求是，无征不信”，故称“汉学”。

：惠栋2017年国家公务员考试行测备考：中西文化比较-辜正坤，戴震，胡渭，阎若躆

辜正坤中西文化比较中说佛家，典章制度的考订，整理，归纳方法：比较——对校比较文献学之滥觞在中国比较文学滥觞

：日耳曼语辅音转移的规律主要涉及三套塞辅音的变化T型辅音M型辅音A型辅音

？（形象思维）请想想你们打算如何回宿舍？（语言思维）

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，他认为语言优于文字。

：表意体系：例如汉语表音体系：例如英语，法语。

：概念，观念。能指：音响形象，符合。

（索绪尔）认为语言符号具有任意性。

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；音义级阶同构现象；音译色度同构现象；音义空间同构现象；音义人际关系同构现象；音义象声全同构现象

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：汉语音义阴阳同构律在汉字中，i,e,ei,u,ou,之类开口小的发音多与阴性字搭配；开口度大的发音如a,ang,an,o,ong之类则多于阳性字搭配。

：（1）语形阴阳对称美（2）语言阴阳对称美（3）语义阴阳对称美

：集体惰性对一切语言创新的抗拒，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。

：描写无止境。

，短语结构规则+词汇组成了所有的句子。

：“中国文字很不完善”，中国的“文字对于科学的发展，便是一个很大障碍。

，吕叔湘先生在《人民日报》上批评我国中小学语文教学少，慢，差，费。

五．中西哲学比较

，而哲学是学之学；一切其它学科是理辜正坤中西文化比较中说佛家，而哲学是理智理。

，追求长生不老。

：首先是对外部世界的看法，然后才是对人生的看法。中国：首先是对人生的看法，其次是对外部客观世界的看法。

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是程度不同的。

（1）认识论问题（2）形而上学问题（3）伦理学问题

:食，性，权。

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