儒家思想的当代价值 儒家理想人格思想与中国现代企业人力资源管理.doc

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1、江西社会科学江西社会科学！“#$ !”#$ !“#$%&“()“#* )“+$)+儒家理想人格思想与现代中国企业人力资源管理！梁磊磊 在东西方文化交融的时代，越来越多的人意识到中国传统文化和道德观念在现代企业人力资源管理中的作用和意义。儒家理想人格思想对现代中国企业的人力资源管理具有双重影响。合理吸收其精髓，融入西方现代管理科学，结合国内相关实际，有助于开创适合中国特色的企业人力资源管理新思想和新模式。 . %关键词与儒学；理想的人格；现代企业管理；人力资源管理 ， ”！” ,”-梁磊磊

2、(*#.+)，女，中国人民大学硕士研究生，海虹控股北京分公司人力资源部职员，主要研究方向为社会学和人力资源管理。 (北京*"*) 人力资源管理的概念起源于西方资本主义国家，在1900年代逐渐传入中国。现在，人们越来越意识到人力资本的重要性，更加重视人力资源的重要性。企业的资本 人力资源的开发与管理 中国传统文化尤其是儒家思想与现代企业人力资源管理有很多相似之处一、儒家与现代企业人力资源管理有着相似的基因，中国传统文化早在春秋战国时期就已基本定型。其五个主要流派是儒家、道家、墨家、法家

3、，农民，他们互相影响，互相渗透。众说纷纭，百家争鸣。但是，在董仲舒主张“破除一切学派，唯独尊儒”之后，儒学占据了主导地位。儒学作为一种成熟的思想形态，起源于儒家和孟子。经过数千年的发展和演变，它确实有其无可争辩的成功！”！”#$%“孔子，儒家的创始人，创立了以“仁”为核心的伦理道德思想。“如果你想站得住脚上，立人，欲达人，“仁者爱人”，是孔子，他还系统阐述了君子的理想人格，并提出了一系列人格修养方法。 ：“子曰：质胜于文，史胜于文。温柔又温柔，那么绅士。 "这句话表达了孔子所向往的人格形象，也就是我们所说的"温文尔雅"

4、，然后是一位绅士”。从个人修养的角度来看，一个品格高尚、礼仪优雅的人，必须具备两个品质：素养和品质。但这并不意味着只需要这两种品质。但是，要成为君子儒家思想的当代价值，就必须协调这两种品质。那么这两者应该如何调和呢？ “质”是指一个人与生俱来的朴实本性，所谓“文”是指一个人的容貌。对书本的改造，以及后天的“诗书礼乐”教养，是对人性本性的改造。 “质量胜过文字狂野”，说明这种与生俱来的质朴本性中蕴含着美好的品质。他们也有不好的品质，所以他们需要后天的“质感”来弥补他们的不足。后天的“质感”不足，就会暴露出先天不好的一面，让人显得粗俗粗俗。”《史记》表明，死后的装饰也应该有一定的比例，而不是更多。更好。

5、自然，那么这将掩盖人性中简单而纯粹的美好品质。因此，做一个有文化有品格的人，必须做到“文”与“质”的适当协调，做到两者的最佳结合。 “彬彬”是指文学品质的协调配合。 “温文尔雅，再君子”是指一个人要做到“素养”和“素质”的完全统一，言行要与内在美统一，既不“素质”也不“素养”应该被忽略。那么在现实生活中怎么做才能体现绅士风度呢？在《论语》中，对内还“质”，外修“文”的说法很多，要求这些思想贯穿君子的言行举止。 《论语·魏灵公》说：“君子以义为誓，以礼行之，以孙示之，以信行之。”君子应以“义”为内，以“礼”约束，调外

6、在行为上，学会反思和反省，以“谦虚”的方式与人交谈，以“诚信”的态度与人相处。只有做到了这些，才能真正称得上君子。可见，孔子理想君子的人格是以“德”为内在“性”，以文明规范的礼节为外在“装饰”和约束行为标准，谦虚忠诚地秉持这种道德，在自己在工作和生活中实践。具体而言，君子应如何与人相处，孔子在《论语》中提出“敬、宽、信、敏、善”。孔子认为，尊重别人，就不会受到侮辱；如果你对别人宽容、有爱心，人们就会愿意接近他，和他一起工作；以诚信待人，才能取信于人；如果你反应快，你就很容易成功；如果你帮助别人，很容易团结人们。 一个人的外在行为，只有具备尊重、慷慨、值得信赖、敏感、善良的内在品质，才是恰当和恰当的。

7、他还可以成功地与人沟通，建立良好的人际关系，最终实现自己的工作目标。儒家理想人格思想虽然是针对特定时代、特定情境提出的，但经过两千多年的历史洗礼，仍有许多与现代精神相契合的方面。这是因为儒家的人格理想具有人类永恒的思想魅力和精神追求。历来为不同时期的思想家所重视，并不断加以阐述和推广，更加符合新时代。正因为如此，1990年代中国现代企业的儒家人格理想和人力资源管理发展迅速，成为亚洲“四小龙”之一。密切关注。在中国从计划经济向市场经济转型的今天，在社会转型和企业重组的形势下，儒家人格理想的核心和价值并没有急剧下降

8、，但在现代企业建设和人力资源管理中仍有不可忽视的价值。儒家重道、重德、重信、重礼，与现代企业精神相协调儒家思想的当代价值 儒家理想人格思想与中国现代企业人力资源管理.doc，也与现代企业管理相协调。这个基因在历史和未来之间架起了一座桥梁。现代企业的发展不仅是一种模式，而且可以根据不同的文化传统有不同的模式。同样，现代企业人力资源管理也可以有多种模式。将现代企业人力资源管理与儒家思想相结合，传承和弘扬中国传统文化，赋予其新的内涵儒家思想的当代价值，这不仅是必要的，也是可能的，这样才能形成和提供不同于西方企业的现代中国企业。思想资源与科学的人力资源管理模式。 二、儒家理想人格思想对企业人力资源管理的积极意义“温柔而君子”是儒家理想人格思想，也是充满活力和积淀的

9、一个非常有意义的模因。现代企业人力资源管理包括几个核心要素：规范力量约束人，促使员工在心理和行为上遵守规章制度；引导力号召人，引导员工把个人理想凝聚成企业的同一个目标；凝聚力，凝聚人心，和谐人际关系 员工之间有序、凝聚力强、精诚合作；激励和激励，增强员工的成就感和责任感，激励员工努力工作。核心是“以人为本”，人格修养是追求。从儒家人格理想的这些元素中可以找到线索。 （一）不同的理解人的方式与儒家对人的理解一样，都是从对人性的假设开始的。孟子和荀子从不同的方向发展了“相似性”的观点。孟子提出：人性有善行。“性善论”，他的成长论着眼于如何保持善，不断扩大善。由于人的道德属性，“善”已被包含在人的自我中

10、在体内，所以“求善”不是向外看，而是自省、真诚，内在修炼成为修炼的重要部分。这是现代人力资源管理的参考。人的积极性和创造性不能靠外在因素的调动，关键在于主体的意志。 !“#$%”！“#江西社会科学！”#$！荀子以“恶性”学说为出发点，提出“重俗、积善、成圣”的成长方法。显然，荀子与孟子不同。他更注重“修炼”的过程，强调习惯的环境和修行。 “专注海关”和“积善永不止”是现代人力资源管理不可缺少的内容；现代企业不断加强文化建设，提高员工素质，就是以上两个环节的体现。无论是孟子的“善性论”，还是荀子的“性善论”

11、“性恶论”的终极目标是向善，使人成为君子，对人力资源的开发和管理具有指导意义。 （二）对人的要求与管理%$组织中和谐至上。儒家重视人类伦理的和谐。如何处理个人与群体的关系是儒家的重要内容。不同的是，小人同而不和”，把和谐作为处理人际关系的标准，是成为君子的必要条件。对于企业的人力资源管理来说，和谐是最宝贵的，和谐是追求的动态过程。真善美的平衡是企业伦理的理想状态，是企业管理的重要准则，当今的企业伦理追求人与人之间、经理与下属之间、公司成员之间的和谐共处。儒家的“仁与”思想。这也是“凝聚力”在人力资源管理中的体现。！$

12、仁慈待人 孔子认为，做一个真正的君子，必须具备“仁爱他人”的品质。在企业的人力资源管理中，可以突出人的仁爱之心，用一定的规章制度和奖惩机制来号召员工互相宽容、团结、互相爱戴，以高尚文明的思想教育员工，并提高了他们的思想修养和道德境界，逐步从“管教人”向“服务育人”转变，使公司与同事形成良好的关系，相处融洽，合作融洽，使整个公司成为团结友爱的大家庭。仁慈的基本原则和方法是忠恕之道。 “不要对别人做你不想对自己做的事。”人力资源经理应以身作则，用自己的行动带动公司的其他员工。 ，团结公司各级员工，实现公司利益最大化。这就是人力资源管理的指导力量的最好例证。在

13、在一个群体中，从上到下有效是一种普遍的心态。一个严于律己、胸怀宽广、睿智包容的领导者，不仅能赢得下属的尊重和信任，还会对员工的行为产生潜移默化的积极影响，正如所谓“如果正直，不听命；不正直，即使受命，也不听从。”具有许多美德的管理者将决定企业集团的行为。良好的品格品质影响着员工的行为和价值取向，也预示着企业的经济效益和社会形象。人力资源管理归根结底是对人性的管理，是对灵魂的管理​​，是对人的美德和智力的发展，以德影响员工，以真诚影响员工，用心与员工沟通才是最重要的。企业快速发展的催化剂和奇迹。在中国特殊的国情和文化背景下，最有效的管理方式是以管理为基础的人性化管理制度化，以德影响人

14、，以诚影响人，建立适合我国国情的制度化管理与人性化管理相结合的人力资源管理模式。 &$ “义”“利”的价值小于“利” 孔子关于义利的名言是：“君子比义，小人比利。”人们注重利润。又曰：“见义，后取义。”综合孔子的所有言论，他并不完全否定物质利益，而是认为必须遵循一定的道德原则才能获得物质利益。他还认为，“义”重于“利”，精神价值高于物质价值，要注重道德境界的追求，注重个人的尊严和品格。这些都是古人对君子的要求和管理，但对于现代企业的管理者和人力资源管理者来说，当他们遇到义利之间的选择时

15、在公私利益冲突时如何调整心态，如何牺牲自我，完成更大的自我，具有指导意义。 $ 君子讲“诚信” 诚实守信是中华民族的传统美德，也是儒家追求的理想人格。孔子主张诚实不欺，视“信”为人的立身之本，视之为社会关系中的最低道德原则。孔子说：“人无信（不知何为。大车无行（小车无行）（怎么办）”《论语》是规则* + 一个人不信信用，寸步难行。讲究诚信是基本此外，儒家还认为诚信是立国之本，是治国理政的重要原则；诚实是完美人格的道德前提；诚实是沟通人际关系，促进人与人之间相互尊重、相互理解、相互信任的精神纽带。在企业中，管理者和员工也应该建立平等互利的人际关系

16、部门，员工对企业忠诚，企业信任员工。大家全心全意为企业发展，增强对企业的责任感，努力工作，为企业谋求最大利益。 ！”讲究礼、义、廉、自律。儒家认为，君子之德，要以“礼”来约束。“知礼以立”，“克己重礼”， “礼”是儒家思想文化的制度化体现，主张在等级秩序中孔子认为社会要安定团结，个人要发展完善，不受礼节的束缚。现代人力资源管理中不可忽视，凶猛的一面有柔弱的一面，注重先以善恶美丑、礼义廉耻教育人，激发人发自内心的自觉意识和主观能动性，再辅以法律。儒家的礼法观念对于当今人力资源管理工作中的人才来说非常重要。教育

17、向组织学习是非常有用的。企业要想有战斗力，就必须有凝聚力，凝聚力来自统一的管理和纪律，统一的思想和部署。过去，管理工作要么强调用严格、死板的制度规范来强化人们的思想和行为，要么顺其自然。事实证明，这两种做法实际上走向了两个极端。两者有机结合。作为公司人力资源部的经理，为了维护人际关系的和谐，需要明确员工在企业中的岗位及其相应的权利和义务，并建立相应的行为准则和道德规范。儒家中的“礼”还具有弘扬正气、自律的作用。 “礼”的特殊之处在于，它不单靠外加压力，更注重内省。在一定程度上，对“礼”的约束是通过正直自律来实现的

18、。孔子在《论语颜渊》中说：“君子正直，领导正直，谁敢正直。”正直自律是有意识的道德行为，是“仁”的体现，它来自于人的心灵和意识的规定。人力资源管理中强调的规范力量，也应该用于教育员工，让他们从内心深处强化自律、自律，不断提高自身的知识水平，加强修养。注重自律自律的领导者，才能明白自己的义务和责任，勇于进取，发挥好自己的作用。当管理者为人正直、自律时，就能自觉遵守规章制度，积极做好本职工作，完成任务。一个注重诚信和自律的团队，可以节省大量的管理成本。 # $ % (三）适应中国人力资源管理的特殊性孔子想要达到的君子人格应该以“仁义”为基础，儒家理想的人格思想和中国的人力资源管理现代中国企业应立足于

19、“礼仪”是做人的原则。只有这样，才能培养出“尊重、大度、守信、敏感、善良”的良好人格品质，才能在具体实践中适度进步和适度退却。儒家君子文采并重、内外修养并重的理想对人力资源管理具有重要意义和价值。一个人品好、情操高尚的人力资源工作者，一定能够在千变万化的现实工作环境中表现出良好的适应能力和得体的行为举止。 # & % 人力资源管理工作不同于其他工作，它的工作对象是“人”，是受传统文化影响、影响、教育、塑造和规范的个体。归根结底，人的理想管理方式是实现人的自我管理。单纯依靠任何一种外在的强制约束，都无法解决所谓人性的弱点。作为公司的人力资源管理工作者，他们不仅扮演着管理者的角色，还扮演着被管理的角色，

20、对公司所有员工负责。首先，要能够协调公司各部门、人员之间的组织关系，做到部门与人、人之间的和谐。其次，人力资源工作也是一项决策服务工作。它的职责是为企业找到优秀的员工，不仅要认识人、用好人，了解每个员工的特点，把他们用在最合适的岗位上，同时还要发现为企业创造积极、团结、敬业的工作环境，提高员工的工作效率。这就要求人力资源部门的员工不仅要成为最好的倾听者和艺术传播者，还要成为严谨的决策者和执行者。最重要的是，人力资源工作者比其他员工具有更强的自律性和自省性，对自己的行为准则要求更严格、更苛刻，用自己的身体

21、作为一项规则，考虑员工的想法，关注员工的需求。他们既不能脱离员工儒家思想的当代价值，冒充管理阶层，也不能成为员工的附庸，无原则地认同和迁就。此外，人力资源工作者手中掌握着大量的公司内部信息，公司的重大决策在执行前就已知晓。因此，也必须严格遵守公司的机密，不得散布任何公司未公开的信息。此外，中国是一个关注世界的国家，其管理更应该重视人治，而人治是建立在理性与情感兼顾的精神之上的。如果企业只把员工当作管理者，而不是处理好各级员工之间的关系，那么企业就容易出现人际疏离。 #%中国经济正处于关键时刻，尤其是中国的企业管理，在探索新的发展过程中！ "#$%" !"#江西社会科学！"#$!在儒学中

22、化无疑是一个可以利用的深层资源。 三、儒家理想人格对企业人力资源管理的负面影响儒家理想人格是我们一直遵循的。但它也有缺陷和不足：它毕竟是封建社会的产物，会与当代科学管理中的一些观点相矛盾，也会对中国当代经济转型中的企业人力资源管理产生一定的负面影响。 （一）强调同质而忽视个性的儒家理想人格思想，强调温文尔雅，认为只有懂得仁爱，重礼节，重情义，内外协调才能成真。君子。但这忽略了虽然处处讲人，但真正关注人所属的群体。在“都一样”思想的影响下，整体是神圣的，至高无上的，而个人是至高无上的。卑微，微不足道。这种个人的整体安排

23、拒绝是中国儒家管理思想的精髓。这在企业人力资源管理中体现如下：一是人力资源部门在制定管理制度和方法上趋于普遍，缺乏特色。其次儒家思想的当代价值 儒家理想人格思想与中国现代企业人力资源管理.doc，在企业内部管理机制上，更注重公平而非效率。在薪酬分配方面，各岗位工资基本相同，不按贡献度发工资，导致员工工作积极性降低。长期以来，这种“求和、除异”的儒家思想，造就了人们根深蒂固的依附同质思想，顽固地保护着人们的心理长城。第三，过去在企业员工的人格中，共性胜于特殊，集体高于个性，使员工的个性长期受到压制和锁定。个人需要绝对服从组织的利益，排斥任何“个人主义”，一些企业因此失去了生机和活力。 %&(二）重传统轻变的倾向，是因为儒家的人格思想理想”

24、“忠孝礼义”，传统的“天不改，道不改”的传统思想，使企业容易重传统，不改。人力资源管理。传统意识潜移默化地决定了管理者的思维方向和边界。因此，在培训员工时，要克服儒家思想的负面影响，鼓励员工大胆发挥想象力和创新精神，鼓励员工敢于突破传统模式，敢于尝试在变革中谋求发展。两个方面还可以延伸到管理中的人力资源！ "#!"#$%" 另一个问题：文化包容性。这对于现代人力资源管理来说是非常必要的。这也是美国在经济实力和科技方面发展成为世界领先强国的重要原因之一过去半个世纪的目标是以全球化的方式从世界其他国家引进优秀的人力资源。美国通过全球化引进的人力资源为美国经济的快速发展做出了巨大贡献

25、贡献。因此，有必要为现代中国企业的人力资源寻找一条科学的管理路径。世界上没有一种国家管理思想能够永远占据历史领先地位。中国儒家的理想人格思想虽然有很多值得我们借鉴和借鉴的地方，但它实际上并不能摆脱历史的沉重桎梏和局限。当历史站在工业管理文明的大门前，我们发现现代科学技术的飞速进步、人类知识的更新以及西方工业社会的巨变，使人们越来越渴望运用科学的管理思想和理念，解决当代经济发展中企业人力资源管理的各种新问题。这种管理思想的发展趋势应该是：适应、求实、进取、创新、攀登。因此，消除儒家思想的负面影响是当代企业人力资源管理者的历史责任。 %(综上所述，中国伦理就是现代企业的人

26、以人为本的人力资源管理机制，人力资源管理发展的民主化、人本化趋势本质上是一种伦理的趋势，人的行为受到伦理的制约和影响。因此，儒家理想人格思想中的诸多优秀元素在现代企业人力资源管理中依然具有强大的生命力。它包含了许多中国人认为不可侵犯的人生价值观、态度和理想。今天，我们通过对儒家理想人格思想的剖析，对落伍和落后的部分进行扬弃和创新，并将其理性成分与现代西方管理思想进行比较。 The of and will a new human and model for . % %) Yu Dan $ Yu Dan's on the of $ : Book , !"*$%! , $ and , !"(,&)$% & Wei $ and % - $ : Press, !")$ % ( . /Gary $ Human ( #)% - $ : of China Press, !"($ [ in : Wang Lixia]