有趣的是，韩非子和李斯都是思想家荀况的学生，而荀况本身是儒家学派的重要人物。韩非子的思想是对战国时历代法家思想的继承和发展。以韩非子为代表的法家思想，不仅主宰了秦朝，而且实际上也主宰了从秦至清的整个封建时代，法家思想和法家的权谋，才是历代帝王心领神会的治国御下之术。...

  法家学说的集大成者—韩非韩非曾多次上疏韩王,提出富国强兵的建议,主张修明法他的书流传到秦国,秦王贏政读罢,身份哲学家/思想家拍案叫绝。韩非的法治思想来源于荀子、商鞅、申不害和慎到,是法家的集大成者。...

  春秋战国四大显学，道家、儒家、墨家，剩下一位便是法家。他是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建王朝的治国理念都颇受韩非子学说的影响。...

  法家思想和其他诸子百家一样，发源于春秋战国时期。4.韩非子思想的方法论通过分析韩非子思想的三大方法论，我们也就得以接近更底层更核心的东西——方法论背后的指导原则，韩非子的价值观和哲学体系。4.韩非子思想的价值观...

  法家的思想核心是“法治”，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会及人性的关系等都做了探讨，而且提出了一整套的理论和方法。...

  韩非子是中国战国时期（前475-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。...

  韩非子是中国战国时期（前475-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。韩非子的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。...

  韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。君主专制中央集权韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。改革和法治对于政治，韩非主张改革和实行法治，要求“废先王之教”（《韩非子·问田》），“以法为教”（《韩非子·五蠹》）。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。...

  由此亦可知，荀子影响了韩非的思想，可以说荀子是从儒入法的关键人物。韩非的法学思想，又综合了慎到、申不害之学说，故道家与法家的关系十分密切。就先秦诸子学术之言，作为法家之集大成者的韩非，不仅批判地吸收了儒、道、墨三家的思想，还发扬了前期法家的法治思想。因此，韩非的思想，可以说是诸子思想的“综合体”。...

  本文将主要围绕秦朝在精神文化层面的影响，特别是法家思想及其代表人物韩非的影响，来探讨秦朝短命的原因。秦朝的确立和发展，深受法家思想的影响，特别是韩非的理论。秦始皇的这一决策不仅违背了法家理念，也引发了王朝内部的权力斗争和政治危机。...

  做为先秦时期儒家的最后一位代表人物，儒家的一些观点已经在荀子这里发生了“变异”，其中最大的一点就是“性恶”论的提出。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作...

  慎到，战国时期赵国人，原来学习道家思想，是从道家中分出来的法家代表人物。韩非子生于战国时代，为韩国公子，法家思想的集大成者。韩非子师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却“喜刑名法术之学”，“归本于黄老”，继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。...

  总结而言，墨家思想之所以会衰退不在于自身有多么特殊，或者是别家思想有多么特殊，而在于它们太普遍了，失去了对现实性的思考反而让它们的“天下之公理”成为“天下之谬论”。...

  2.2法家的主要思想1、反对礼制法家重视法律，而反对儒家的“礼”。虽然尊君思想不是法家的专利，在中国古代其它思想流派中也存在，但是，法家思想中没有像儒家“贵民“的概念，在君与民的平衡上，是向君的那方一面倒的。...

  韩非子是法家学派的创始人，那你知道这个“法”是什么意思吗？那韩非子是如何提出如此大胆的思想的呢？虽然韩非子已死，但他的法家思想却影响深远。这其实也是法家的观念，法家也认为君主自己应该无为，而让别人替他为之。儒家主张以礼和德来治理国家，是一种偏理想主义的思想；而法家主张以法和刑来治理国家。...