：儒家和道家谁对后世的贡献更大？

春秋战国，是中国文化的大繁荣时期。春秋末，形成了以儒家和道家为支柱的两大哲学体系，至战国，又形成了百家争鸣的繁荣局面。这期间，各种学说、流派竞相出现，各种思想和文化交相辉映、群星闪烁，极大的推动了后世思想、文化和社会的发展。

如果将中国几千年的文化比喻成一座大厦，那么先秦诸子百家就是是大厦的基石：儒家和道家谁对后世的贡献更大？，而儒家文化与道家文化无疑是大厦的两大重要支柱。儒、道两家的思想文化始终贯穿了中国几千年的发展史，深深地烙印在每一代中国人的骨子里，流淌在每一代中国人的血液里。

那么，问题来了道家启蒙经典读物，儒家和道家究竟谁对后世的贡献更大一些呢？

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派的开创者。被后世称为圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子所代表的儒家思想对后世有着巨大的影响和引导作用：

构建了道德思想体系：倡导“仁、义、礼、智、信”

“仁、义、礼、智、信”的意思是“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信”，是孔子及其后学提出的待人接物的基本准则，用以处理人与人之间的各种关系，构建和谐的社会关系。

它们贯穿于中华伦理的发展过程中，是中国价值体系中的最核心因素。这套道德思想体系，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都适用。秩序和制度是建立人类文明社会的基本要求，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代思想的精华。时至今日，仍然被倡导、被遵循。

孔子像

开创政治思想体系：“为政以德”

孔子开创“德治”和“礼治”，用道德和礼教在治理国家，向君王提出“为政以德，譬如北辰居其中而重星拱之”的统治思想，同时又在个体层面向百姓提出“仁、义、礼、智、信”五常，打破了古代社会贵族和平民的划分方式，改用治者与被治者的关系，极大的保护了贫苦农民农民的利益，让普通百姓的人权得到了保障。

这种政治思想一方面约束了统治者，另一方面又为百姓争取了利益，极大的促进了社会的和谐安定、国家的长治久安。自汉武帝“独尊儒术、罢黜百家”，后，儒学成为中国两千年封建社会，历代帝王治理国家的主要手段，儒家经典《四书》、《五经》更是成为封建阶级选拔人才的唯一书籍。

孔子杏坛讲学图

提出新式教育思想，兴办私塾

在教育方面，孔子提倡老师要“有教无类”、“因材施教”，最早提出“启发式教育”。倡导教学要因人而异；注重启蒙教育，也提倡言传身教，以自己为模范感化学生。

打破贵族、奴隶主对学校的垄断，兴办私学，让更多平民子弟获得读书、求取仕途的机会。现如今，孔子学院已遍布世界各地，孔子的教育思想已传播到海外各个国家：儒家和道家谁对后世的贡献更大？，对世界教育发展做出了巨大的贡献。

德总理默克尔为孔子学院揭牌

老子，姓李，名耳，字聃，春秋末期陈国人，道家学派的开创者。是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家。老子的道家思想同样对后世产生了巨大的影响：

著作《道德经》

《道德经》是老子思想体系的核心，书中以哲学意义的“道德”为纲，论述治国、用兵、修身、养生之道。论述了“天、地、人”之间的普遍关系，提倡“无为而治”、“道法自然”。对中国传统哲学、政治、科学、宗教产生了深刻影响，被后世誉为万经之王道家启蒙经典读物，是中国古代历史上最伟大的著作之一。

近代十九世纪传入西方后，德国哲学家黑格尔、尼采，俄国作家列夫托尔斯泰等世界著名学者都对《道德经》有着深入的研究，并有著作问世。据联合国教科文组织统计，世界文化名著被译成外国文字出版的著作中，《圣经》位列第一，第二就是《道德经》。

老子像

中国和世界的哲学先驱

老子在《道德经》中提出朴素唯物主义观点：“道生一，一生二，二生三，三生万物”；同时老子又看到世间万物都有两面性：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”；老子的哲学体系，对中国思想文化的发展起到了巨大的作用，也对近代西方唯物主义辩证法的建立起到了指引作用。

老子西出函谷关

道教祖师

历史上道教的开创者是张天师（张陵），但道教后学们尊称老子为道祖，并将《老子》改为《道德真经》，列为道教主要经典。经过几千年的发展，道教已经成为中国的三大宗教之一，作为本土宗教道家启蒙经典读物，历代帝王更是将其推崇到无以复加的地步：汉桓帝亲自祭祀老子，称老子为仙道之祖；唐太宗尊封老子为太上玄元皇帝；宋真宗加封号称太上老君混元上德皇帝；道教尊称老子为“太上老君”，亦被尊称为“混元皇帝”，也是道教三清道祖中的道德天尊。现如今，道教信徒不计其数，遍布海内外。

道教-世界最高老子铜像

或许，我们并不能评判儒道两家到底谁对后世的影响更大一些，因为它们二者的思想贯串了整个中国的文化脉络，深深地交织在了我们每个国人的血液里，烙印在了我们每个人的文化基因上，影响着我们衣食住行、人际交往、社会关系、伦理道德和国家发展的方方面面。

在文化全球化、经济全球化的今天，美帝为首的西方国家推行文化霸权主义，向其他国家疯狂输出自己的文化，打压他国文化。然而，作为中国人，作为炎黄子孙，无论我们在哪里、什么时候，都不该忘记自己本民族的文化，都不该忘记自己的文化源头，更不必崇洋媚外，因为我们存在了几千年的文化，本来就是很优秀的，存在千年而不衰自然有它的道理。我们应该始终坚信：自己的就是世界的。