（陕西民俗大观园）每天跑步散步要经过的地方

陕西民俗大观园散记

图文丨陈远英

这是一个每天跑步散步要经过的地方。长此以往，让我对陕西民俗大观园有了更多的感受。

这个大观园就位于西安大雁塔北广场的西苑。这是一处集民俗、文化、生态、景观休闲于一体、充分体现陕西地方特色文化的主题公园，也是一个具有公益性质的地域性极强的文化场所。

它占地面积5万多平方米，园区由仲裁林区、纬二街轴线广场区、民俗雕塑区、茶饮休闲区组成。尤以清雅的园林风光，传神的雕塑小品引人入胜。

仲裁林区种满雪松，挺拨高大俊秀，象征着仲裁公正。西安作为世界四大文明古都，也是我国法治文明的发祥地，曾亲历和见证了中华礼法文明的诞生与发展。周公制礼、商鞅变法、约法三章、隋唐修律等耳熟能详的重大法制事件，均与西安有着天然的联系。在这个有着“东方法治摇篮”和“中华法治之乡”之美誉的文化圣地，植建中国仲裁林西安陕西民俗大观园旅游景点大全，自有其特殊的现实意义和深远的历史意义。2004年8月，时值《中华人民共和国仲裁法》颁布十周年之际，这片寄托着仲裁人法治理想，凝聚一代仲裁创业者思想情怀的仲裁林，在西安仲裁委员会的倡议下，遂于古都西安落成。仲裁林由二百余颗雪松组成，分别代表全国二百余家仲裁机构和仲裁创业者。

“公”意味着一种善的秩序，“信”是在表明对其善规，善序的推崇、信服。仲裁不仅是一种善序，更是遵从善规，维护善序，保障善果的工具与手段。仲裁为公而立，依公而存，因信而兴，恃信而强。故此，同时还修建了“公信亭”。它在向世界讲述中国故事，传递中国声音，展现中国形象，记录中国印迹。仲裁绿意不仅聚汇国人目光，必将引来世界目光。

纬二街轴线广场区上八根方柱寓意着陕西人笑迎八方宾朋的热情。这八根文化柱上则雕刻着陕西民间节日的由来。

茶饮休闲区由紫藤廊架、景观石山、小桥流水、休闲茶室等组成，给游客提供了一个安静的休闲场所，闹中取静，仿佛回到了心灵深处的世外桃源。

民俗雕塑区是整个园区最聚人最刷亮人眼球的点位，也是最吸引人打长照相留影的地方。从正门也就是大唐通易仿东侧，大悦城西北进入大观园，许多游人应该一见栩栩如生的铸铜雕像就会被逗乐，想起自己和孩子小时候把尿的情景，大人口中嘘嘘有声，而自己闭着未睡醒的眼睛，仰着脖子，一边抵抗，一边时断时续，忽远忽近的撒尿。这个区域用雕塑形象的展示了陕西著名的八大怪，即帕帕头上戴、锅盔像锅盖、房子半边盖、面条像裤带、老碗似盆分不开、油泼辣子一道菜、板凳不坐蹲起来、秦腔不唱吼起来。此外还有母子抬水、剃头、丢方、小两口绞水等民俗风情雕塑。每一个春夏秋冬，每一个想了解陕西民俗文化的人，游玩大雁塔后，便可顺道穿梭繁花绿树，走近特有趣特可爱的雕塑群，感受用活灵活现的艺术形式集中展示的陕西关中，陕南西安陕西民俗大观园旅游景点大全，陕北等具有代表性的陕西独特的民风民俗。上溯华夏农耕文明的渊源，回味周秦汉唐文化在民间的余韵，领略黄土地文化的质朴与厚重，体味陕北游牧风俗文化蕴藏的蓬勃生机和陕南长江流域风俗文化的灵动、浪漫与温情。

大秦腔——拉弦索，敲桄桄，自娱自乐吼秦腔。陕西是秦腔的诞生地，男女老少、文人墨客、仕农工商都喜欢吼一口大秦腔，荡气回肠，干梆硬正，尽显秦人刚健、豪放之心性。除专业剧团有名角走遍市井乡村外，到处可见各式自乐班业余时分操起家伙，吹拉弹唱，自娱自乐，如西北风摇古槐，生生不息，别有韵味。

丢方——四四方方一盘棋，赢了自在输了急。乡人游戏，简单随意。划地为阵图，土块即兵马，谓之“丢方”。其规矩既包含象棋的“动”，又具有围棋的“静”（陕西民俗大观园）每天跑步散步要经过的地方，此乃秦地又一种土生土长的大智慧。

学童——启蒙先生教娃娃，种瓜得瓜，种豆得豆。秦人尚礼义，重视启蒙教育，黄土地和庄稼是最早最形象的教材。古老的乡村哲学养育出一种诚挚、求实的人格品性。

锅盔像锅盖——硬面锅盔像锅盖，出门干粮人好带。锅盔，即大烙饼，这是关中饮食文化的又一怪，也是关中面食文化的又一创造。其样式、滋味、做工亦各式各样，皆有讲究和传说。如西府的椒盐厚锅盔、长武的文火软酥锅盔、乾县的尖杈轱辘等常做出门干粮，愈嚼愈有滋味。

凳子不坐蹲起来——站着腰疼，坐下窝，圪蹴说话最受活。圪蹴即蹲。自然环境和生活习惯使关中乡人自古养成了喜蹲的习惯。蹲，即是一种变动为静的方式，也是一种体力劳动者调节肢体休息的习惯。相沿成习，便视凳子为障碍，每聚集、开会、吃饭、聊天，人们便蹲成一片，十分放松、随意、自在，形成朴素的民俗风景。

车子全家带——摩托车，跑得快，出门就把全家带。

剃头——剃头、洗脚胜过吃药。上辈农民喜欢留光头，这与在田间劳作容易出汗，井深水贵有关。所以说，剃头就构成了另一种乡间民俗画西安陕西民俗大观园旅游景点大全，意味深长。

帕帕头上戴 ——蹚土多，太阳晒，出门帕帕头上盖。帕帕，手帕在关中的又一称谓。秦地西风烈，黄土千丈扬，若是天晴道干，则日光强烈，久晒伤人。女性爱美，故乡间女子、老太太出门头上便顶一手帕。歌谣为证：陕西农村老太太，花格帕帕头上带。防晒防尘又防雨，擦手抹汗更实在。

老碗似盆分不开——关中汉真实在老碗盆盆分不开。以前关中人用的碗特别大，最大的直径一尺有余，碗面厚度也在三公分左右，碗底厚度可达七公分以上，重量就一斤有余，俗称“大老碗”。关中自古饮食少菜肴，以面食为主。乡下人又有不在家坐着吃饭、端着饭碗到街头去凑“老碗会”的习惯。所以，每次盛饭都必须用大碗，直至碗、盆难分。能端得起老碗的人都有力气，是乡下的莽汉！雁塔北广场现在的“关中第一碗”的碗也沿序了其大。

油泼辣子一道菜——关中人，脾气怪，辣子夹馍不用菜。关中人可以不吃菜，不吃鸡鸭鱼肉，但绝不能没有辣子。陕西的辣椒，又细又长，颜色鲜红，串成串，挂在房檐廊头，吃时放锅里焙干，趁热捣成粉末，再用热油浇入，俗称“油泼辣子”。这样的辣子，可以放在面食里当菜吃，也可以用馒头、锅盔夹起来当菜吃。

娶亲路上——绿裤子，套红衫，押车娃娃坐在车上边。

母子抬水——揪木桶，槐木棍，小子抬水充大人。这既是一幅活生生的母爱图，又是一副真切切的爱母图。母亲的辛苦，怜子心情，儿子的小小英雄气概，全部连结在这桶水上。这是黄土地生命传承的又一写照。也展示了小小男子汉也懂得分担起母亲繁重的家务。

房子半边盖——房子半边盖（通风、向阳），房檐滴水不留外。一般来说，房子的房顶皆为人字形，可旧时陕西的房子为何却只是人字的一撇。据说因旧时乡人小农经济身单力薄，穷；再加上陕西干旱少雨，所以这一边盖的房子能让那珍贵的雨水全部流到自家的院子和田地里，也可集中用于日常生活。正所谓“肥水不流外人田”。虽盖不起四合院，小户人家四季盛一院阳光，也是心中一乐。

面条像裤带——擀薄、切宽、把醋调酸，吃一碗，耐一天。北方人喜欢面食，陕西人尤为突出。面要宽、醋要酸，辣子要旺，皆如厚厚的黄土地一样，是陕西人尚实、忍耐、自然心性的写照。面也加长了其长，据说一碗一根三米多长。

小两口绞水——秦地有旧谣（陕西民俗大观园）每天跑步散步要经过的地方，“扳住辘轳骂媒人”。意黄土厚，井水深，女子绞水之苦，每绞水非男子而不可为。然井水甘甜，做成饭食滋味香馨。这种世代的“苦”与“甜”酿就了每一个普通人家生活与生命的真滋味，让最初的两口过活的小家庭，繁衍成绵绵不绝的大家庭。

陕西民俗大观园，把陕西民俗文化尽数呈现。由此及彼，我们深切感受陕西作为华夏文明的发祥地，中国民俗文化的摇篮，五千多年来，不仅有炎黄拓荒，大禹治水，秦皇、汉武、唐宗建功立业，而且还有世世代代居住在这块土地上的民众在长期生产、生活中创造形成了富有特色的民俗文化。她象一条宽阔河流，源远流长，幽深丰厚。她象一片辽远星空，自带光芒，璀璨交辉。愿陕西民俗文化保持独有的质地品格和精神高度，与世界先进文化相互激荡，不断阐释和生发新的意蕴。

作者简介

陈远英，陕西西安秦汉新城人。国防服役和卫国戍边近四十载，长期从事新闻宣传及党政工作。喜好摄影、书法，打球、跑步。新闻和文学作品散见于国内各大报刊，获奖若干。

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