多了自省，少了迷茫。（深度好文）

儒教帮中国人建立了社会秩序和伦理道德，它的价值更有现实意义，但老子和庄子，却帮中国人建立生命格局和宏大的宇宙观。

从个人角度来看儒教可以教会我们怎么入世，怎么适应社会，怎么在世俗的社会过得更好。但是佛教和道教让我们懂得如何出世。你通读了儒教，了解社会和人性，肯定会在现实生活中如鱼得水。你研究过佛教道教，知道苦难是生命的历程，天地万物中个体的渺小，你对得失看的更洒脱。你只有在内心里把入世和出世平衡好了。你才会知道什么是“有所为，有所不为。”做人更有底线道家智慧的当代价值，也更灵活自如。也才能更好把握人生的大方向。多了自省，少了迷茫。

最喜欢《道德经》里“上善若水”四个字。老子认为水不争而利万物。这才是最高的“善”，最好的“德”。当你付出很多，却没得到相应回报，想想“水”的精神，一切都释然了。世间所有的问题都是争斗太多！在个人修为中，“平和”也是一种至高境界。

其实比起高深的老子，我更喜欢庄子。他把老子莫测的“道”，用自我生命实践而生活化了，这是对道教了不起的推进。像“吾生也有涯道家智慧的当代价值，而知无涯，以有涯随无涯多了自省，少了迷茫。（深度好文），殆已！”这些对生命真像的认知，只要人类存在，放在任何的时空都不过时。他的“子非鱼，焉知鱼之乐。”教会我们换位思考，别太主观。他的“欲深者，天机浅”我是很多年才悟明白。卢梭说：“我们生而自由多了自省，少了迷茫。（深度好文），却无往不枷锁”。其实这个枷锁除了，法律、制度和规则，还有我们自身的期待和欲望。作为一个社会人，在什么体制下，都很难实现真正的自由。而庄子在遥远的古代，以一遍巜逍遥游》却告诉了我们什么是真正的自由。

《道德经》的能量是巨大的。它告诉我们，地球和人类的未来，在于我们能不能觉醒，和万物和谐共处。

道教让我们了解，古人宏大的情怀，在于承认天地宇宙对人类的神奇控制力和对应力八字爱好者，同时又承认人类对这种控制力和对应力的不可知悉道家智慧的当代价值，难于判断。应此只能祈求和祭祀。科学技术不管怎样进步，人类都不能失了对天地万物的敬畏心！因为在“道”这个大场里，整个人类都是渺小的。