部编版六年级下册语文全册教学反思《北京的春节》

部编版六年级下册语文全册教学反思《北京的春节》教学反思《北京的春节》是部编版新课标第十二册第一单元的第一篇精读课文,是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，进行思维训练，提升语文学习能力的平台。一、教学效果本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：1.在教学过程中能贴近学生生活，注重以学生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡新年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。2.本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序部编版六年级下册语文全册教学反思《北京的春节》，还一目了然的辨析出作者的写作方3.注重课本和阅读衔接的联系。

将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。4.老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我放开手引导学生去感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。二、成功之处在教学这一课的时候，我最大的成功之处是，对于重点段的教学，让学生参与思考六年级语文下册作文民风民俗，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。三、不足之处教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多点关注，设计合适、让他们乐于进行语言表达的句式训练。四、改进措施如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：对于课文要着眼于整篇课文，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。

所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。《腊八粥》教学反思《腊八粥》是部编版小学语文六年级下册第一单元的第二篇课文，是沈从文先生早年的小说《腊八粥》的前半部分。全文写了八儿等粥和喝粥两件事，展现了一幅淳朴、和睦、温馨的生活图景。文章重在通过主人公八儿的语言、行为及心理描写体现八儿迫不及待地想吃腊八粥，心理活动变化构成了本文的线索。于是，课堂上我便抓住这一线索来展开教学。回顾整堂课的教学，总结如下：1.教学效果（思效）（1）课本与课外结合。由于本课大量描写了“腊八”这个浓浓的民俗，课堂教学中，我把课文与本地的优秀传统文化相结合，起到了很好的效果。上课引入课文，我就明确告诉学生：喝腊八粥是一个民俗。学习了这篇文章，真正让我们走近了“民俗”感受了“民俗”，那浓郁的民间文化和民间气息映入到孩子们的脑海中，让我们仿佛身临其境，置在其中。接着我问学生：学完了说说我们本地有什么民俗？我们本地有过太平桥的习俗，是不是也很热闹，很有意义。

这样一下子激发了学生的学习兴趣。（2）读书与写作结合。课本把八儿等粥这件事情写的很详细，主要通过八儿的语言、动作以及八儿的联想。我们也可以仿照写法，把我们本地正月十六过太平桥的民俗写一写，学生兴趣盎然，结果写出来的作文也非常有趣，这样把写作与阅读结合，与本地优秀传统文化结合，使学生的习作成了有源之水。2.教学收获（思得）（1）通过文本对话悟情感。文章中共有七处描写八儿与母亲的对话，虽然语言并不是很多，但却能充分表达出八儿急于吃到腊八粥的心理。于是，我便让孩子们找出描写八儿语言的句子读一读，说一说从读中你体会到了八儿的什么心理。孩子在动笔、动脑、动口的过程中充分感受到了八儿的心理变化。从最初的“迫不及待”到“苦苦等待”，再到“美妙的猜想”，一直到最后的“亲见时的惊讶”，将八儿的心理淋漓尽致地展现了出来，同时也将一个可爱的、天真的孩童形象呈现在同学们面前，让人不得不喜，不得不爱！（2）积累修辞手法。阅读是为了习作服务，本文一个鲜明的特点是大量运用拟人的修辞手法，学生要多学习积累。文章中在写锅中的腊八粥熬煮时，运用了拟人的手法，孩子们在体会中了解作者运用想象将句子表达得如此生动形象，由此引导学生在熟读的基础上背诵下来，达到积累的目的！3.不足之处（思失）虽然说，学生在老师的引导下完成了对课文的理解和体验，但是反观整节课堂，在教学实践中还是有一些遗憾：对于开头讲腊八粥的做法及人们对其喜爱的处理，我在教学的时候，只是泛泛而谈，课前准备不足，对这一段文字的表达妙处，处理得太简略了。

没有透过文字表达人们对其的喜爱，从小孩子--大孩子---老孩子六年级语文下册作文民风民俗，这是对不同年龄段人都喜欢腊八粥的具体描绘处理不当。又从“看”、“闻”、“吃”来一点点的体现人们对腊八粥的喜爱体会得不深刻。4.改进措施（思改）在以后教学中，练习概括课文的主要内容时，可以先适当提出文中的主要人物，围绕“妈妈”和“八儿”结合课题来概括，这样先降低了难度，概括效果会更好。3《古诗三首》教学反思《寒食》这首诗描写了暮春时候长安城白天满城飞花，皇家花园柳枝随风轻摇的曼妙春色，傍晚皇宫分传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家的情景，展示出寒食节长安的独特迷人风光。《迢迢牵牛星》借牛郎织女的故事部编版六年级下册语文全册教学反思《北京的春节》，寄托织女的相思之苦，形象的抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。《十五夜望月》是一首唐诗，描写诗人在中秋佳节的晚上，站在院子里望着圆月，思念家乡的亲人。一、教学效果1.抓叠词，知其意，悟诗理。首先师生合作探究。迢迢:写星空的距离，远皎皎:写星的光辉，亮纤纤:写手的形状，秀美写织机的声音，(织布繁忙)盈盈:脉脉:写人的神情，含情诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。

隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。抒写了游子失志无成和思妇离别之苦，突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。 二、成功之处 在教学《寒食》一诗时，转变教师的教学方式和学生的学习方式。以学生“答” 为主的教学方式和以学生“悟”为主的教学方式，虽只有一字之差，但表现出来 的观念不同，课堂效率也不同。以往课堂多体现教师、学生一问一答，学生围着 教师转，这种方式束缚了学生的思维，抑制了学生的学习兴趣。本节课，我始终 以学生“悟”为主。通过学生自学、质疑、生生合作、师生合作的学“悟”为主 的方法，完成了学习任务。 诵读感知先有情，第二个环节我重点放在了指导朗读上，由浅入深，先断句 停顿，标出重读的字词；再注意语气和语调；由于正好多媒体设备坏了，给我带 来了大困难。不能出示配乐怎么办？我先有感情的朗诵，之后学生个读，小组读， 然后小组里推荐最好的在班里读。在过程中我们对一些词的读法做了讨论。特别 是在读熟练了之后请大家闭上眼睛，想象画面里看到了什么，感受到了什么。

学 生又开始七嘴八舌的说，洒满庭院的月光、寂寞的乌鸦、被露水打湿了的桂树..... 我欣喜的听到孩子们给这些物象都带了修饰词。于是我顺势引导，展开联想，从 你学过的古诗中找一句和“地白”有异曲同工之妙的句子吧。不少人举手了“疑 似地上霜”“桂树”会让你想到什么？有人说嫦娥，也在想家想念亲人。 三、不足之处 课堂各环节的时间控制不太完美。 四、改进措施 教学设计中明确时控，在课堂中，教师精讲、少讲，把大量的时间留给学生 去思考、去质疑、去解疑，并时时注意学生解疑后方法的总结。其次，多研究每 一个学生认识接受能力，并在教学设计时依据不同程度的学生学习能力，设计分 层要求、训练，使各类学生都能吃得了、吃得饱。 《藏戏》教学反思 《藏戏》是人教版新课标第十二册的第二单元的第二篇精读课文。 是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语 言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特 点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法 上将它上成了精读，我想这样的“略读”文章“精读化”，也是值得的。 一、教学效果 本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果： 本文是按事物的几个方面的顺序来写，资料清楚，分“藏戏的构 成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。

从文采上来看，“藏戏的构 成”这一块资料是比较突出的，我讲体验的重点放在这一部分，而对 于“藏戏的艺术特色”这一资料还是处理得比较“略”的，只要学生能找 出相关句段，找到藏戏的艺术特色即可，在语言就但是多细细推敲。 二、成功之处 在教学这一课的时候，我最大的成功之处我自认为在“藏戏的构 成”这一资料上处理得比较出彩的是这么几个设计： 1.探究唐东杰布传奇故事的优点。其实历史上有真实的故事记录， 那为什么课文要以传奇故事的形式出现呢？（传奇故事能加入更多的 想象，给读者必须的想象空间，也能更多地去表达人们的完美愿望； 2.从这一传奇故事中解读唐东杰布这一人物； 3.找读自己喜欢的句子，简说原因。 三、不足之处 教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的 还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中 感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与 面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。 四、改进措施 如果我再重新来上这节课的话，我会这样做： 一是整体把握课文的体系，以文章前面的导学思考题入手，将问 题简化突破重难点即可，不能放不下学生，扶的过多，放的太少，尤 其是二类课文的字词关应一带而过，不可过细，将精力放在理清条理 上，感悟语言六年级语文下册作文民风民俗，体悟表达方法上。

二是要学会及时舍得，把剩余的教 学语言、教学环节舍去，去粗留精，为回归课文整体学习课文的表达 方法节省教学时间，以利于引导学生体会文本的语言特色，学习写作 方法并运用到习作实践中去。其三，学会尽快从线状教学过渡到块状 教学，从繁琐的阅读指导分析中解脱出来，以帮扶学生自主学习、合 作学习，为锻炼学生学文潜力而服务，提高自己的教学艺术。其四， 课前精心备课，深入钻研教材，既备文本，又要备学生的实际状况， 灵活调控课堂。 《家乡的风俗》教学反思 民风民俗类作文是一种比较好写的话题作文，我们生活的每一个地方都有各 自延续传承的独特的民俗。但民俗文化涵盖的内容太广泛，很多人只知其中一二， 如窥冰山一角，对丰富的民俗文化的真正内涵知之甚少。因此，家乡的风俗这一 习作课题看似好教，实则有很多在教学过程中需要注意的地方。 首先，我还是紧扣单元课文，总结详略得当的手法。然后，采用与同学们相 互讨论交流的方式，让同学们了解不同家乡风俗的魅力，提升习作的乐趣。 在教学过程中，一方面我让学生在课前就搜集丰富的相关资料，挖掘民俗文 化的内涵。我们要写有关春节风俗的文章，就要搜集其相关的资料，如：贴春联、 吃年夜饭、放爆竹、祭祖、守岁、拜年，等等。只有了解了这些风俗，我们才能 全面了解春节。另一方面就是引导学生们筛选素材，学生们搜集的相关资料是很