《周易》到底怎么算卦，很多人搞不清楚，为什么呢？

好的，现在是时候进行下一件大事了：教你如何算命。

《易经》是怎么算命的，很多人不知道，为什么？ ——和风水一样，山头太多，高手五花八门，都说最厉害最正宗。

谁最真实？

看过《孟子何说》的朋友应该知道我对这类问题的一贯看法，那就是：理清事物演化的脉络，从最原始的文献入手。

那么，什么紫平八字、诸葛神算、邵康杰的《皇极经师》、梅花亦书、陈抟老祖的河图洛书、经方、焦干等等，都是很落后的事物。越复杂，人们就越难找到北方。那么，最原始的文件是什么？ ——很简单，就是《四书五经》中的《易经》。

我们一般所说的《易经》也就是《易经》。严格来说，它实际上有两部分，一部分是《易经》，另一部分是《易经》，《易经》与《易经》一起构成《易经》。变化”。从更深的意义上讲，《易经》（狭义）是现存最原始的文献，而《易经》主要是战国时期一些学者对《易经》的解释和阐释，在至少在时代方面。比易经晚了几百年。也就是说，如果把《易经》当成教科书，那么《易经》就是教具。如果看时间间隔，我们可以想象《易经》和《易经》之间的关系是这样的：明代人写了一本教科书，从清代到现代，很多人们为这本书写了不同的助教，然后，教科书和这些助教一起编写，这就是我们现在在《易经》中看到的。所以，我们在读《易经》的时候，一定要记得分别读《易经》和《易经》。 《易经》的内容很短，充满了占卜的话，而《易经》则通过占卜阐述了很多哲学思想。一些大家耳熟能详的名言，比如清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，很多人以为是出自《易经》，但其实严格来说，出自《易经》，更严格地说，出自《易经》。十周易中的“象”。

那么，我们可以从最原始的文档《易经》中学到什么？

答案可能会让一些人感到惊讶：《易经》中没有提到八卦，也没有提到算命的方法。

——谁都知道八卦是很神奇的。三行组成一个卦，然后相互重叠，形成六十四个六要卦。事实上，严格来说，我们只能说它看起来像这样。这样一来，真假难说六爻预测最经典是哪本书，因为《易经》只有六十四卦，但没有八卦是单独存在的。

另一方面，易经只讲这个卦代表什么，那个卦代表什么，却没有告诉我们如何计算卦。 ！就像有人扔给你一副牌，告诉你哪张是黑桃 A，哪张是红桃，却没有告诉你怎么玩。

可能有人会问：“这怎么可能！从古到今，这么多人用《易经》算命，他们是怎么学的？”

——记载算命方法的最原始文献是《易经》。易传是一个总称，包括解释《易经》的十份文件，而这十份文件一直被称为“十翼”。 《十翼》中有“羲辞”，历史上第一次解释了算命的方法：

大雁的人数是五十人，四十人中有九人。分为二代表二，挂一代表三，画出四代表四时。到五岁再插进去，所以再搓一遍，然后挂了。天一地二；天三地四；天五地六；天七地八；天九，地十。日子是五，地是五。获得了五个标志，每个标志都有一个组合。天有二十，有五，地有三十，天地有五十，有五。这就是为什么他们会改变并充当鬼魂。甘策二百一十六，鲲策一百四十四，三百六十全是当期日期。两章的攻略是一千五百二十，是万物的数量。这就是为什么四大阵营成“易”，十八变成卦，八卦成小卦。引入并扩展它，触摸类比并成长它，世界上所有的事情都结束了。表现道德、神德、功德，能得到奖赏，能帮助神明。子曰：“知变道者，知天道。”

请务必仔细观看！仔细看！

考验你古代散文技巧的时候到了！

你能理解吗？

不行吗？我不明白，你呢？今年，有代表在两会中提出，今后公务员考试要纳入“四书五经”。 《易经》为“五经”之一，请仔细研究！

为什么，还是不明白？

——不要气馁，不要自卑，不要说自己看不懂，就连易学的上古高手也看不懂。

宋代研究《易经》的顶尖高手有几位，朱熹就是其中之一。评论这一段时，他无奈道：“这一段讲的是具体的算命方法，不过太夸张了。简而言之！这套东西是怎么回事，大概只有那些古代算命的人知道吧，现在无法验证。”

朱熹怎么说？可见，《喜辞》这一段对算命方法的讨论是完全不可理解的。更何况，《许辞》比《易经》至少晚了几百年，其说法也不一定属实。

大家想一想，如果这一段《惜辞》一点都不差怎么办？我们只要想一想扑克就明白了：玩扑克最简单的方法可能是“catch black ace”，但是你可以用100个字对一个不会玩扑克的人说“catch black ace”。 all "怎么玩？

对于《易经》，2000多年来，人们一直面临着这个问题——没有人能玩“抓黑甲”，看百字的“抓黑甲”游戏。入门，谁也想不通。

怎么办？有一个办法：一个人有多大胆，土地就多产；不怕做不到，就怕想不到！硬解也得解释这句话！

结果，这种算命方法被前辈解读了。

流行的经典解释是：

首先，找到五十或五十五个蓍草。

什么是蓍草？ ——是一种专门用来算命的草。没关系，牙签和火柴也可以。我通常使用围棋棋子，但它们不是普通的玻璃或塑料棋子，而是高档玉棋棋子。这是为了让被骗的傻瓜——错了，来找我算命的人——觉得我很专业，很权威！当然，如果你在玩身后的门，你可以使用任何方便的东西。如果你足够强壮，你还可以用五十或五十五铅球算命。

那么，是五十还是五十五？为什么会有“或”？为什么一开始就这么不精确？

——按照“西西”的字面意思是“五十”，但也有专家认为这与上下文相矛盾。 “五十”之后，又掉了一个“五”，所以应该是“五十五”。

为什么是五十五？八十八岁不是更吉祥吗？

答案是：五十五是所有数字中最好的数字，超过八十八！现在很多人喜欢在手机号和车牌号中选择“八”，比如手机号“5438”。 “五”——五十五就是所谓的“大进化数”。

我们的祖先将十个数字从一到十分为“天”和“地”。听上去很玄妙，其实就是奇偶数的意思：“天”是一、 三、五、七、九，“地数”是二、四、六、八、十。

接下来，算一算：

将五个“天”加起来：1+3+5+7+9=25

五个“地号”相加：2+4+6+8+10=30

将“天”和“土地”相加：25+30=55

明白了，所谓的“天数”就是这样得到的。它是“天数”和“地球数”之和。

古人在有一些数学经验的时候，对数字产生了一种神秘的迷恋，认为其中蕴含着一些我们不知道的宇宙奥秘——让我们看看与古希腊同时代的毕达哥拉斯的研究就会明白，这这种心理并非中国人独有。

接下来的问题是：算命要开始了，我应该用五十兵还是五十五兵？

答案是：没关系，想用多少就用多少。

——这不是不精确，不是不负责任，而是：在实际操作中，只有四十九个棋子就足够了。如果一开始拿五十块，那就拿Drop one；如果你从 55 开始，就放弃 6。

肯定有人会说：“这还不够吃吗？一开始说四十九个棋子就完蛋了，什么叫‘大衍之’？！”

古人并不觉得他们受够了。他们认为这种做法具有神秘的象征意义，或者是出于技术上的便利。反正我们也不在乎那么多，只要记住实际算命要用四十九块就行了。 - 你最好找到四十九件或其他东西，然后按照我的步骤进行计算。

现在，算命的第一步开始了：将49个棋子随机分成左右两组。不要小看这么简单的分组，它有着非常深刻的象征意义，象征着混沌的开始，天地一分为二。所以，这两套棋子，一套象征天，一套象征地。

第二步：天地都在，应该有人吗？

是的，从任意组中取1个棋子（有人说只能从符号地右侧的组中取），这个棋子象征着人。这样，天地人都在那里。我们的祖先称这三样东西为“三才”。

第3步：数一数象征天空的棋子组中的子数，然后将数除以4，看看余数是多少。

任何数除以 4 只有四个可能的余数：1、2、3，可整除。

如果我们是可整除的，我们将余数视为 4。好的，现在把余数移开。

比如这个组有20块，那么：20÷4=5，没有余数，那么我们取4作为余数，从20块中取出4块。

有人会问：“为什么要除以 4？多么不吉利的数字！为什么不除以 8？”

答案是：这也是象征性的，这里的4象征着一年四季。 （这种象征应该不早于周朝，因为商代社会没有四时《周易》到底怎么算卦，很多人搞不清楚，为什么呢？，只有二时。）看来那个时代的古人并不认为数字4是不吉利的，因为整个周易的算命过程围绕着4。

第四步：象征土地的那组棋子也画成猫和老虎的样子，和第三步一样。

例如，棋子总数为49，去掉1个来象征人，所以：49-1=48。

这48件作品分为左右两组。左边有20个。已经是20÷4了。把剩下的4块去掉后，剩下16块。现在右边组的总数是： 48－20=28 ，好的，按照第三步计算： 28÷4=7，仍然是整除的结果，所以取余数为4，从右侧组中删除 4 个。

现在，右边的总数是：28-4=24。

第5步：取第2步用来象征人的1个棋子，第3步移走的4个棋子作为余数，第4步也移走的4个棋子作为余数。碎片堆叠在一起。一共有多少个？很容易计算：1+4+4=9。

注意：第5步计算出来的数字只有两种可能，要么9，要么5。如果你计算的数字既不是9、也不是5，说明你在哪一步计算错了，你要重新开始。

好的，从第一步到第五步，这组动作完成后，就叫做“One ”，意思是“第一组规定的动作”。

嗯，刚才的第五步，不是说所有被移除的棋子都是“非9或5”吗，所以，在左右两组象征天地的棋子被分别移除后，剩下的碎片总数是 40 或 44。

根据上面的例子，左组还剩16块，右组24块《周易》到底怎么算卦，很多人搞不清楚，为什么呢？，所以总数为：16+24=40。

从现在开始，“一变”结束，“两变”开始。换句话说：第二组规定的动作开始了。

“二变”第一步：将“一变”中剩下的左右两组棋子重新混合，然后随机分成两组。

在我们刚才的“一换”结束时，左组还剩16个，右组还剩24个。现在混合在一起，一共40个，然后随机分成两组。

“二变”第二步：和“一变”第二步一样，如果你从任何组中取出1个棋子，我们从正确的组中取出1个棋子。嗯，就是天、地、人，三才兼备。

“二变”第三步：同“一变”第三步，数象征天空的棋子组（左组）的棋子个数，除以4数完，看看余数是多少。

我们假设这个组有13个，算法是：13÷4=3，剩下1个。

余数为 1，我们从该组中移除 1 个棋子。

现在，该组的剩余件数为：13-1=12。

“两改”第四步：同“一改”第四步。

如果象征天空的组棋子总数为13，则象征地球的组（右组）的棋子总数为：40-1-13=26 .

提醒：不要忘记为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，已经在第二步中去掉了。

现在，将右边组的总数 26 除以 4：26 ÷ 4 = 6 余数 2。

按照老规矩，从右边的26个组中取出2个。

右边的棋子现在是左边：26-2=24。

“二变”第五步：与“一变”第五步相同，第二步用象征人的棋子，第三步用被移走的棋子作为余数，将第四步中同样作为余数取出的2个棋子叠加在一起，总数为：1+1+2=4。

注意：此时的计算只有两个可能的答案，4或8。如果你既没有得到4也没有得到8，那就意味着你犯了一个错误，重新开始。

这个例子我的分数是4，这时候我们来看看象征天地的两套棋子，去掉4个棋子后剩下多少。很容易计算：40-4=36。

这时候就要进行“三改”了，方法和前面的“一改”“两改”一样。这一次，我要保持简单，继续我的例子：把刚才“两改”后剩下的36块堆成一堆，然后随机分成两组，然后再次演奏五首曲子。步骤：

“三变”第一步：将36块随机分成左右两组。

“三改”第二步：从右组中删除1件。

“三变”第三步：数左边组的棋子个数，然后把这个数除以4。

我们假设左组总共有 10 块，那么：10÷4=2 剩下 2 个。

去掉剩下的2个，这个组还剩下8个（10-2=8）.

“三改”第四步：数一下右边组中的棋子个数，然后把这个数除以4。

右边组的总数应该是：36-1-10=25。

继续数：25÷4=6加1。

去掉1个棋子作为余数，右组剩下的棋子是：25-1=24。

“三变”第五步：左右组剩余棋子为：8+24=32。

我们经历了“一变”“二变”“三变”，算命工作暂时告一段落。

现在看，我最后还剩下 32 件。

注意：经过这三个过程的计算，最终数字只有4个案例：24、28、32、36。

无论你想出的 4 个数字中的哪一个，都再努力一点，然后将数字除以 4。在我刚才的示例中，最终数字是 32，因此：32÷4=8。

至此，我们终于想通了。

什么是姚？

——卦是卦的最基本单位。瑶只有两种，一种是阳瑶，符号是“-”；另一个是印瑶，符号是“--”，六行叠在一起，形成一个六芒星。一种流行的观点是，阴阳是历史上最早的二元。事实上，这种说法源于西方学者对东方神秘文化——阴阳的善意的误解，可以说是阴阳的对立面。 ，无论是奇数还是偶数，都与二进制和二进制无关。古往今来研究《易经》的专家太多了六爻预测最经典是哪本书，我从来没有听说过有人用这套东西来解决数学问题。

说起来，我们一共做了三个计算，最后得出了一个数字：8。我们要记录这个数字——你拿一张纸，恭敬地在底部写下这个数字一张纸：8。

切记：一定要尊重记录，真诚！

可是，“8”，这家伙看起来像个阿拉伯数字，不是阴也不是阳，那是什么？

——暂时忽略这个问题，可以按照“三改”的方法继续计算。

如何继续？一个字：重复！ - 再把49个拼在一起，再“一变”，再“二变”，再“三变”，最后的数除以4，这个数记录在刚才的“8”上面现在，这完成了第二行。

现在有两个问题需要解决。第一个问题是：为什么要在“8”上面记录新的分数？为什么不能写在“8”的左边、右边或下面？

答案是：在卦中，行的顺序是从下到上，所以你计算的第一行应该放在最下面，计算出来的第二行应该放在第一行的最上面头部，等待第三行计算完，然后将其放在第二行的顶部，直到所有六行都计算完。就好像建了六层楼，先建一楼，再建二楼，三楼，最后建六楼。

第二个问题是：最后一个“除以4”，如果余数被除怎么办？

答案是：除非你犯错，否则没有余数。

我不是说了算，算上每“三变”的最后一招，左右组的棋子总数只有4种可能：24、28、32、36。我们来看看吧：

24÷4＝6

28÷4＝7

32÷4＝8

36÷4＝9

因此，最终的数字只有6、7、8、9。我们只得到了8。如果再经过一轮“一改”、“二改”、“三改”，这四种情况还是不行的。

我之前有说过算一个卦要一个多小时，你看，多麻烦啊！折腾了半天，我才想出一个“8”，也就是说，我刚刚找到了一个卦的第一行。

算命是计算一个完整的算命。一个完整的卦由几个瑶组成？ - 六个。

一个卦是由六行组成的，那么，既然要三个“变化”才能得到一个行，那么需要多少个“变化”才能得到这六个行呢？

好得令人难以置信：3 x 6 = 18。

三成行，十八成卦。现在你知道了吧，这就是俗话说的“女子大学十八变”。

好的，现在我们假装一遍又一遍地计算，从第一行到第六行依次计算。我们在纸上的记录是从下到上的六个数字：8、8、6、9、8、8。

不都是阿拉伯数字吗？和阴瑶阳瑶有关系吗？

当然可以！

我们先把6、7、8、9这四个数字分成阴阳——和别人玩花样的时候一定要说“阴阳”，但心里要清楚，所以——所谓“阴阳”其实是“奇偶”：7和9是奇数，我们称它们为“阳”； 6和8是偶数，我们称它们为“阴”。具体来说，在卦中，我们用阳线代表7和9，用阴线代表6和8。这样，“8、8、6、9、8、8”从下到上排列。记录在纸上的可以换成“阴、阴、阴、阳”，也是从下往上排列的。 ，阴，阴”，即：

这个卦有五阴线，第四线是阳线，画的时候就是禹卦。

你可以松一口气了。现在，我们终于算出了一个完整的卦！

你现在可以算命了吗？

——还没有。还有一些工作要做。

有人想知道：为什么我只是让你在纸上记录数字 6、7、8、9？直接转换成阴瑶阳瑶记录下来不是更方便吗？

我这样做是有原因的：不要以为只有阴阳两种，其实有四种。

四是：老阴、少阴、老阳、少阳。

这四行分别对应6、7、8、9这四个数字：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。以刚才的河南卦为例，如果只看阴阳二分，这个卦的组成是：“阴、阴、阴、阳、阴、阴”（六行从下往上看） to top)，但是按照这个四分位数，它的组成变成：“少阴、少阴、老阴、老阳、少阴、少阴”。 (8, 8, 6, 9, 8, 8.)

现在说到《易经》的一个重要原则：老变年轻，一成不变。

什么是“旧”？

这就像武林高手出手一样。第一步是旧的，第二步必须更换。所以，“老”是指事物的发展已经走到了尽头，是时候改变了。所以，我们现在按照刚才禹卦六行的顺序，重新画一个卦。在这个新卦中，将原禹卦中的旧阴线改为阳线，将原有的旧阳线改为阴线。 《少阴要》和《少阳要》都是照抄的，不变的。于是，在禹卦的基础上又创造了一个新卦，就是干卦：

在这个变卦中，我们称鱼卦为原卦，千卦为变卦。你看，现在我们在谚语中还常说的“卦变卦”就是从这里来的。

有变卦，变行。原来，禹卦中从下往上数的第三条线的数字是6，就是老阴，变成阳线；第四行的数字是9，是老阳，变化。为殷瑶。因此，禹卦中的第三、四行在此时都被称为“变行”。

至此算术中的运势变化和变化线已经得到，我们终于可以占卜好坏了。不容易！

如何占卜？事实上，前辈和前辈在这里计算时都有自己的看法。宋代朱熹与弟子蔡元鼎认真总结，总结了七点。我们现在遇到的情况属于七点中的第一点。规则二：如果卦中有两行发生变化，则以原卦中两行的占用情况来判断吉凶，以最上面一行的占用为主。

是时候查阅易经了。打开《易经》，我们先把《易经》去掉，只看《易经》，这部分记载满是夸夸其谈。什么是占用？ ——很好理解。可能很多人都在寺庙里求过彩票。一种彩票是这样的：彩票上只有一个数字。这就像查字典一样。首先，你从拼音检查表中找到你要查的词，然后你看到这个词的解释在第78页，然后你翻到字典的第78页找到正确的词。词的解释。 ——比如你要的牌子上写着“007”，你可以在寺院里满是大字的墙上找，或者去找某位高僧，让他查参考书，找到对应的“007”。 ”，那里会写几个字，比如“祝你好运，升职发财”什么的。

这种形式的签名早就很少见了，因为人们越来越懒了，可以简单地在签名上写上“好运、好运、升迁、发财”，这样就省去了查的麻烦。但是，要检查签名的原始形式。在我们的例子中，御卦中的这两行相当于你要的签名，易经相当于你要查的那一面。满墙的大字或高僧手中的《算命签》一书。好吧，现在让我们在易经中检查一下。嗯，结果是：

6月3日，旭宇，后悔，以后再后悔。

九四六爻预测最经典是哪本书，玉玉，有很多东西可以提供，不要怀疑。友谊发夹。

“六三”句为禹卦第三行的占位，“九四”句为禹卦第四行的占位。

这很令人费解，不是吗？

看来学习算命不是那么容易！

我先解释一下什么是“6月3日”和“九四”。

其实很容易理解。这是《易经》唯一的坐标系。例如，当我们画横坐标时，似乎已经教过小学数学。横坐标轴称为x轴，x轴上有刻度。当我们表达一个点的位置时，我们会说：x1,x2,x3...

“6月3日”和“九四”是一样的。

倒数第二行到第五行，坐标的第一个数字（六或九）代表线的属性，六代表阴线，九代表阳线；坐标的第二个数字代表顺序，也就是说，它代表这一行在卦的所有六行中的编号。因此，“六三”代表第三行，属性为阴线；“”九四”代表第四行，属性为阳线。

第一行和第六行，即底行和顶行，坐标表示特殊，如果第一行是根阳线，则表示为“第九天”、“楚"表示顺序，意为“第一行”，“九”表示属性，意为：阳线；比如第六行是根阴行，表示“上六”，“上”表示序，表示“顶行”，“六”表示属性，意思是：阴药。

我们回过头来看看刚刚找到的禹卦的两行。 “6月3日”之后的“许雨，后悔，后悔晚了”就是“6月3日”那句台词；在《九四》之后，《雨雨，你有很多事要做，不要怀疑。友谊钗》是《九四》的占线。按照朱熹的说法，这两行是我们这次占卜的结果，这几行的内容应该以“九四”这一行为依据。 That is to say, in the end of this we , we must use the line of "Nine , Yuyu, you have a lot, don't doubt. Peng Zhen " to judge the good and the bad.

Oops, in the end, I feel like I'm short. It took a long time, , and the was about to be , but the came out, but I 't what it meant? ！

Some may say: "How is this? Find a of the "Book of " from the , won't the be ?"

Hey, it's easy to say, what does a line of mean? There are many among the ages. , even if you take a , even if you in the of this , I am it will not solve too many .

Let's try it.

Book , which is the most house for books, the of "Yu Yu, you have a lot to do, don't doubt. " in Zhou 's " " is: " to Yuyue, you will get a lot of money, don't doubt it. Use the to form a .

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Let's look at the of house, "Zhou Yi Jin " by the Press. One of the is Chen , who is also well-known among . If you have it, don't doubt it. The of " and " is: "If you do , you must and think twice, and you will gain a lot; but don't be too , and will come ."

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, three , three .

, I'm not this on , it's . Let's see, who we trust?

为什么会这样？

The is very to think about. For , you go to , how many sons you will have in your life, the - is Ma Sanli, and the - for you is his : " three knots, one is alone."

This has also kept of for of years.

, don't be , don't be , in fact, if you want to learn "Book of " -, it doesn't if you don't and lines, as long as you grasp a few basic , you can be .

——Look, this thing is to say, but there is a way to make it .

Okay, let's take the of the of Yu into the just now. Now we know the of this is good or bad on the nine-four lines of the . we can't the lines of this line, but it doesn't , I can count the good and the bad if I don't read the lines.

This leads to two new - " the place" and " the ".