牛首山的“璀璨瑰宝”——佛顶宫

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01、耗费40亿打造的佛顶宫，前身竟是废弃矿坑

佛顶宫是牛首山的核心建筑。

如果说定林寺是方山的“掌上明珠”，那么佛顶宫就是牛首山的“璀璨瑰宝”。

牛首山有着悠久的历史，同时也是一座闻名全国的佛教名山。

扒开历史细数，曾经先后有三十多座名寺古刹选址在此。

虽然牛首山的佛教文化闻名史册，但如今这座壮观的佛顶宫，却没有继承任何前任寺院的“遗址”。

是牛首山佛教建筑中的“后起之秀”。

这座无比辉煌的佛顶宫，是在一片废墟中建成的。

牛首山原来叫牛头山、天阙山，这些历史名字的由来很简单，都是因为这座山曾有两座形似牛角的山峰，一个叫东峰，另一个叫西峰。

如今却只剩下一座东峰。

西峰的消亡，与天灾无关，是源自人祸。

1937年，牛首山完全沦为了一座矿山，遭到疯狂挖采，主要的挖矿地点就在西峰，这种人为的过度索取，一直持续了21年。

导致牛首山的西峰荡然无存，并形成了一个直径200米、深60多米的巨大深坑。

到了1958年，西峰上的辟支佛塔又遭拆除，只留下弘觉寺一塔。

辟支佛塔是在北宋年间高僧辟支和尚成佛的佛窟寺遗址上建造的，也因此而得名。

辟支佛塔拆掉后，牛首山上的双峰、双塔之景彻底湮灭。

为了生态修复牛首山的西峰，佛顶宫、佛顶塔便应运而生。

佛顶塔和佛顶宫相挨着，塔高88米，九级四面，按照唐代佛塔的建筑风格，在辟支佛塔的原本位置上进行建造。

佛顶塔是可以进去参观的，每一层都有精美的壁画，诉说着佛教各个时期的故事。

每层屋檐的四角都挂着风铃牛首山的“璀璨瑰宝”——佛顶宫，微风吹过，铃声阵阵，悦耳畅心。

虽然，佛顶塔的内核，缺憾了辟支佛塔那份古老气息和传说故事，但佛顶塔第八层安置有一口全铜铸的佛顶金刚钟，钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文，第九层如来殿供奉了一尊毗卢遮那佛坐佛，就是如来佛。

也算给这座新式佛塔，灌溉了些许佛家灵魂。

因为重新建造的佛顶塔很高耸，爬上几层，就能领略牛首山的无限风光。

佛顶塔已经建足够阔气，但相比旁边的佛顶宫，还是显得有些相形见绌。

佛顶宫外顶分为两部分，一个是大穹顶，一个是小穹顶，大穹顶是镂空的，按照原来西峰的高度去建造，与牛首山的东峰交相呼应。

佛顶宫盖的如此高，如此大，不仅是为了弥足牛首山缺失的西峰，还蕴含着关于佛法的寓意。

大穹顶形似佛祖的袈裟，覆盖在小穹顶之上，象征着佛祖的无量加持。

而小穹顶起初被很多人吐槽为像一颗榴莲，其实这是佛祖的发髻。

两个建筑都是秉承着佛家最显见的特征佛家智慧三境寓意，以供养为主题，寓意着千万信众对佛祖的供养。

02、绝美网红打卡点，穹顶之下的佛顶摩崖，藏着一个奇妙有趣的佛教故事

到了佛顶宫，先不要着急进去，在外面还有两处绝美打卡点。

一个是佛顶宫门口的天空之境。

所谓天空之境，就是一个大水池佛家智慧三境寓意牛首山的“璀璨瑰宝”——佛顶宫，但在阳光的照耀下，波光粼粼。

像是一面巨大的镜子，倒映着天空中各种变幻景色。

在这里拍照，压根不用取景，随手拍拍就是大片。

另一个是在大穹顶之下的佛顶摩崖。

在史料《金石索》中写：“就其山而凿之，曰摩崖。”

顾名思义，就是在石壁上进行雕刻的一种艺术创作，起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。

很多地方都留有古代保存下关于佛教的摩崖石刻，其中最典型、最出名的就是四川的乐山大佛了。

牛首山的佛顶摩崖，是传统摩崖石刻与现代石窟造像的完美结合，有继承又有创新。

全体共分上下两层，上层依照北方石窟之形态，取天然巨石雕凿十三座大小石窟，下层以各种浅深浮雕和经文石刻为主，上下两层合为一只巨型佛手，庄严殊胜。

还采用了十二生肖的造型，里面穿插着印度佛教东传中国，以及牛首山佛教起源等。

更重要的是这座佛顶摩崖对细节把握，上面刻着的各种造型，都蕴含着其背后的意义和故事。

比如，石刻中有一只神龟驮着一只草鞋，这只鞋就是达摩禅师的鞋。

达摩是中国禅宗的开山鼻祖，他是古印度人，南北朝时期的禅僧，据传他活了150岁。

他身上的传说故事颇多，其中广为流传的就是他携一只鞋西行的故事。

相传东魏使臣宋云从西域返回洛京的时候，途中遇到了达摩，他手上拎着一只鞋子，赤着双脚，宋云感到很诧异便问道：“师父你到哪里去？”

达摩回答说：“我往西天去，你回京以后，不要说见到了我，否则将有灾祸。”

宋云不以为然，回到京城后，就将此事告诉了魏孝庄帝，魏孝庄帝勃然大怒，直接以欺君之罪将宋云打入了大牢。

宋云之所以触犯龙怒，是因为他不知道，此时达摩已经圆寂了两年。

数日之后，魏孝庄帝坐朝审理此案，可宋云依旧称自己所说的全是实话。

于是，魏孝庄帝就命人将达摩的墓穴挖开。撬开棺盖一看，棺内竟然没有尸体，只剩下一只鞋子。

惊叹之余，魏孝庄帝便紧急下诏让少林寺将鞋子请回去供养。

直到现在，少林寺里还有一块达摩只履西归的圆碑，上面刻着四句话：

达摩入灭太和年，熊耳山中塔庙全。

不是宋云葱岭见，谁知只履去西天。

只可惜，达摩这只遗留的鞋子，在唐朝的时候，被人偷走了，至今不知道沦落何方。

牛首山的佛顶摩崖，虽然是后刻的新景观，但仍然请来了几十位高僧为其开过光，为这座开在石头上禅意之花，赋予了更深刻的内在。

03、超百位工艺大师共同缔造，打破全世界寺庙纪录，供奉了1000多尊菩萨佛像

佛顶宫的工程有多浩大？

动工前，工人们花了4个月的时间，才将矿坑中的积水抽干净，投资了40亿，每天有5000名工人同时作业，足足3年时间才建完。

佛顶宫小穹顶的底基，是一座莲花。莲花宝座也是佛教中最常见的，是佛祖们乘坐的圣物。

小穹顶的“莲花宝座”，是由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门，以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成，也是佛顶宫的入口。

进入内部，你就能看到花费40亿打造的佛家圣殿是多么璀璨辉煌，里面的每一处奇观都能刷新你的认知、冲击你的内心。

里面藏满各种精美绝伦的顶级艺术珍品，由当时全国100多位工艺美术大师、专家、学者、非遗传承人共同创作，每一件都是为佛顶宫量身打造的。

佛顶宫里面彩绘全是由人工绘制而成，一小片彩绘，就需要8名师傅，干上一整天才能画完。

最令人惊叹的，莫过于里面的千佛殿。

一般来说，一座寺庙所供奉的佛祖，少则十几位，多则几十位，而佛顶宫直接打破了全世界寺院的纪录。

里面供奉了1343尊佛菩萨像，每一尊佛像都精美绝伦。

千佛殿以红色、黄色和暗金色为主色调，整个千佛殿空间呈穹窿状，平面为椭圆形，按照华藏世界的五方五佛来布局。

以代表金刚界大日如来的舍利圣塔为中心，圣塔上面有四波罗蜜菩萨、众多的四方佛，有慧门十六尊菩萨、四摄菩萨和八内外供养菩萨。

整个场景非常的神圣和壮观，环绕四周，仿佛被佛光包裹一样，神秘的天空苍穹似乎近在咫尺，点点的繁星似乎伸手可及。

千佛殿的外圈还有万佛廊，万佛廊在空间上涵括了地下三层，时刻伴随着你的步伐，每走一步都仿佛置身于清净庄严的华藏世界。

可以说，千佛殿是佛顶宫的精髓所在，美轮美奂的程度，会远远超过你对奢华认知的所有定义。

04、释迦牟尼唯一真身顶骨舍利，失踪几千年，差点被日本偷走

在中国，其实像牛首山这样的佛教圣地有很多，但像佛顶宫这般的震撼景观实属罕见。

佛顶宫闻名全国，绝不仅仅是因为建造的壮阔和精美，更因为一颗舍利赋予了它独一无二的地位。

舍利往往都是高僧圆寂，火化后所形成的遗骨，也就是我们常说的真身舍利，一般是佛教的圣物，往往会为其建造一座舍利塔进行供奉。

舍利并不是一样的佛家智慧三境寓意，分为很多种，有的是牙齿、有的是指骨、有的是顶骨，等等。

其中，佛顶骨最为珍贵，其他的都被统称为舍利子。

不过偶尔也会出现罕见的肉舍利，1994年陕西省长安县法华寺的一位高僧圆寂的时候，就出现了一幕奇迹，这位高僧的心脏火焚不化，最后逐渐变硬化成了坚固的舍利子。

佛顶宫供奉的这颗舍利，是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界只有这一枚。

一般来说，高僧在圆寂之后能形成的舍利子，少的有几十颗，多的有上百颗。

但释迦牟尼涅槃后，弟子们从他的骨灰中，找到了头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利。

而真身舍利子竟高达84000颗。

释迦牟尼身上最珍贵的头顶骨舍利，历经2500年的历史蹉跎，如今仍然留存于世，这已经是足以震惊世界的奇迹。

但放在客观的历史中，释迦牟尼的头顶骨舍利，也险些从中国消失。

1937年，日军占领南京，开启了惨绝人寰的大屠杀，同时派出专门部队大肆搜刮，无数珍贵文物被运回日本。

佛教也没能幸免，当时南京很多寺院的宝物，都被日军抢夺走，其中最令人惋惜的就是大报恩寺。

大报恩寺始建于明朝，是南京城最著名的一座寺院，里面有一座三藏殿。

供奉的就是我们最熟知的唐僧的原型——玄奘法师。

大报恩寺的名气，一半来源于三藏殿中玄奘法师的顶骨舍利，是佛教顶级圣物之一。

日本人自然也是知晓的，便将侵掠魔爪伸进了大报恩寺。

不过当时的大报恩寺，已经摇摇欲坠，在太平天国运动中被烧毁，三藏殿也毁于一旦，玄奘法师的顶骨舍利也下落不明。

1941年，日军偷袭珍珠港，引发了太平洋战争的全面爆发，导致日军在太平洋上吃尽了苦头。

日本为了鼓舞战争士气，为日军祈福，决定在大报恩寺的遗址处修建神社。

就在清理遗址的时候，日军意外挖掘出一个精致的小盒子，经过鉴定盒子里放的就是失踪已久玄奘法师顶骨舍利。

找到舍利后，日寇第一个想法就是据为己有，运回日本。

但日本想要侵吞中国佛门圣物的消息，还是走漏了，当时日军侵华战争已经全面式微，走向失败。

所以没人怕他们，此事便遭到全中国的批评和指责。

1943年，《国民日报》率先报道日军盗挖玄奘舍利，引发众怒，要求汪伪政府出面干预此事。

在舆论压力下，日本最终妥协进行归还，但日本人却偷偷留下了一份，只还给了中国一半。

只可惜，国内的玄奘顶骨舍利又在后来不幸遭到毁坏，而日本也再不愿意归还另一半。

不过，玄奘法师顶骨舍利的失去，却拯救了另一件更珍贵的国宝。

2008年，政府开始对大报恩寺开始考古发掘，在这里出土了一座宋代地宫，在里面发现了一块舍利。

经过史书记载和反复论证，这块舍利就是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利。

当时日寇因为挖出了玄奘的顶骨舍利，便没有对大报恩寺继续挖掘。

现在回想，如果没有玄奘的顶骨舍利这种近乎宿命般的“献身”，那么埋藏在下面的佛顶真骨，恐怕难逃一劫。

这种佛教界至高无上的圣物，要是落在日本人手里，我想任凭舆论再大，指责再多，日本也不会归还半分。

会是中国一次极大的遗憾，而牛首山的佛顶宫建造的再壮观雄伟，没有释迦牟尼的顶骨舍利所在，也将会失去意义。

释迦牟尼的顶骨舍利在佛顶宫的最深一层，但并不是每次都能参观，只有佛教特定的日子，才会拿出来供世人参观。

佛顶骨舍利的每一次面世，都会令佛顶宫里任何金碧辉煌的景观，都变得黯然失色。

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