道家和佛家的思想文化谁更高深，两家的智慧和境界

道家和佛家一直被后人拿来作比较，两家的思想文化谁更高深，两家的智慧和境界谁更高更大，这是一个争论了千年不休的话题，在佛道两家诞生以后，自成一派，自成一家之言，道家后来被发展成我国本土宗教为道教，佛家也形成了佛教。

从道家和佛家一开始的思想文化的诞生，最后慢慢发展成了一个教派，通俗来说就是一个组织，比如道教设有道观，佛教设有寺庙，而代代相传，为什么道家和佛家能发展成一个教派，而像我们诸子百家当中的儒家，墨家、法家、兵家、纵横家等等都没有形成一个教派。

很明显可以看出，道家跟佛家确实有其独到且特别的思想，能够在当时思想文化大竞争中脱颖而出，被后人奉为文化之尊，就比如：道家学派创始人：老子这位圣贤就出生在先秦时代，那正是诸子百家百花齐放的时代，那个时代正是思想文化大爆发，最繁华的时期，涌现出了非常多的杰出思想家，都非常有智慧，有学问，而且都很受实用，讲得都很有道理，所以就自成一家之言，都认为自己是最历害的，所以争来争去，要争出个第一来。

最后，谁成第一了呢？我想大家都知道，是道家在这场思想文化竞争中胜出了，因此老子这位圣贤被封为“老子天第一”，那是后人公认公推的，如果不最终一决高低，那只会更加动乱，所谓群龙不能无首，必须要有人顶上老大的位置，才能安定社会秩序。

道家为何被后人推崇为老子天下第一呢？就是因为道家的思想可讲的不是一般东西，诸子百家讲的都是运用法，术、器来治理国家，让社会走向安定富强。

而老子讲出了一个诸子百家都不知道的东西，那就是“道”道家和佛家哪个大智慧高，简单来说就是讲天道之上的东西，若没有天道，一切就犹如一栋房子不知道地基的存在，只谈外在看得到的东西，那也是不落实义的！

所以老子在世的时候，就悟到了道的存在，但他没有公布出来，直到它晚年后西出涵古关，留下了《道德经》就扬长而去，不知所终，因为它知道，他写出了一个惊世骇俗的东西，当然有的人会很欣赏他，但更多人只会更忌妒他，肯定有人会找他麻烦，说你真有这么厉害吗？那我跟你讨教讨教，那天天有这样的人来找他麻烦，那还得了，所以老子智慧极高，早就看透了世俗人心，于是驾牛西去，落得个清净自在。

大家看，老子开篇就讲道可道，非常道，其中一个意思就是在讲，你们诸子百家都很有学问，都讲得很有道理，可是你们只是站在个体思想讲的都是片面的道理而已，是讲不全面的，不能说你们是错的，也不能说你们都是对的，因为大道是无限全面的一个整体，而你们诸子百家都是有限的个体，所以你们要承认这个事实过后，不用在争论不休，去修进你们的道就行了道家和佛家哪个大智慧高道家和佛家的思想文化谁更高深，两家的智慧和境界，其实根本就没有孰高孰低之分，而我老子只是今天发现有这个大道的存在而已，其实他早就在天地未诞生之前就存在，我今天没发现，后面总有人会发现，我只是作为大道的一个代言人而己。

这就是老子想对诸子百家门要说的真心实话，都可以在道德经开篇这句话里去领悟。老子为天地立道，为苍生立道，这就是老子最伟大了不起的地方，所以大道自在人心，老子被奉为“天下第一”也就不足为奇了。

再来看下释迦牟尼，他被后人奉为如来尊者，也就是相传释迦牟尼在得道之后，一手指天，一手指地说了句：“天上地下唯我独尊”，有人说他太狂妄至极了，其实他狂吗？一点都不狂，他的意思是“天上地下唯佛独尊”，释迦牟尼开悟后，悟到了佛的存在，就是跟道是一样的，它无所不能，无所不容，无所不生，无所不是，佛本来就永始存在而已，我只是发现了它的存在，我只是作为佛的代言人，为天地立佛，为苍生立佛而已。

当时在释迦牟尼出生的那个时代，也是思想文化的爆发期和繁荣期，有很多杰出的教派，比如婆罗门教，他们之间也产生了思想文化大竞争，就是要一分高低道家和佛家哪个大智慧高，很明显最后佛家胜出，因为佛即一切，释迦牟尼把源头的东西都悟出来了，能解释天地人类的所有终极问题，而别的教派自矮一截，甘拜下风，所以奉为如来尊者，最高封位。

对此分析，佛家和道家确实在当时独占鳌头道家和佛家的思想文化谁更高深，两家的智慧和境界，随后发展成了道教和佛教而盛行至今。

那么道家和佛家为什么在几千年的长河中，一直被后人拿来作为比较和争斗的对象呢？其实这是人的本性，总是喜欢论成败胜负，论老大，就像现在这个世界，美国总想霸占第一宝座，谁不服就暗地打他，其实佛家和道家一直斗了二千年至今，一些佛教徒和道教徒一直都在明争暗斗，互不相服。

如果是老子和释迦牟尼会想到有这个局面，他们不活活被气得吐血，没办法人性就是这样的，总是被虚名和利益纠缠，就算把最好的宝藏留给世人，也会慢慢被玷污殆尽。

其实，道家和佛家是相通的，只是我们后人常怀虚名和利益之心，带着有色眼镜去看待他们。孰不知，道和佛都是作为本源的一个代号，万物本源这个东西，是无形无象，它超出了时间，空间，文字语言、物质和精神、个体思想的范畴，是无法给它准确命名字的，老子都说了大道无名，只是勉强给它取的一个名字为“大道”，佛也是一样，只是一个代号而已。

可是后人就纠结在了文字相上面，钻进去就出不来了，认为佛和道是不同的，有很大的差别，在我看来，差别就在于语言文字上的不同，表达的方试与角度不同，可是终归其底，道家和佛家在其核心思想都是相通的，是同根同源的。

比如道家讲：道法自然，佛家讲：色空为一；道家讲：自然四季循环而变，佛家讲：一切无常变化；道家讲 ：无，佛家讲：空。道家讲：有和无，佛家讲因和果；道家讲：返璞归真，佛家讲：明心见性；道家讲：天人合一，佛家讲心神归一。

不难看出，虽两家表达的语言结构不同，可是其核心本义是相同的，是能相通的，都是导人向善，行善的。所以我们切不可执迷在文字相里，也不要执迷在外在的形式与结构上，需直指源头，才是践行真理的关键要义！

总结

佛道本同宗同源，是一体相通的，只是人性复杂，把它们加以语言和文字形式上的区别和执着，以各种虚名与利益来搏取自己的私利，如果带有这样的有色眼镜来看待，那还妄谈什么知道佛和道呢。