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传统文化儒家,其代表人物孔子。世人尊称万世师表!

传统文化儒家,其代表人物孔子。世人尊称万世师表!

传统文化儒家传统文化儒家,其代表人物孔子。世人尊称万世师表!,其代表人物孔子。世人尊称万世师表!其家喻户晓的,就是《论语》。

论是諸儒之讨论,语是圣人之语言。

孔子开篇三问是儒家,修身,为人,和处世的原则。后面都是围绕前三句,而展开的讨论和学习心得儒家佛家道家文化思想,以印证所学儒家佛家道家文化思想,从而达到启发后人的觉悟。

传统文化道家,其代表人物老子,一本《道德经》是即《圣经》之后,世界发行量第二,其世界影响广泛。是道家哲学思想的重要来源,老子的思想中最具精华部分是辩证法的观点,认为任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。对立统一思维。

以“道”解释宇宙万物的演变,即“道生一,一生二,二生三,三生万物”儒家佛家道家文化思想,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。除了朴素的唯物主义观点,《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

释家,代表人物释迦牟尼,代表作《心经》《金刚经》中国人骨子里就有儒家包容好学思想,只要能开启智慧,觉悟生命,就会学习。

佛学是引进外来思想,然后经过宗派的改革,融入传统中国文化把佛教中国化,本来我们多半还是用印度那些方法,把它变成中国化了。最大的改革就是戒律。我们知道释迦牟尼佛讲的戒律,那是二千年前印度人的生活规范,如何能适合中国人用?百丈大师依照戒律的精神重新写戒条,就变成中国出家人所依靠的。释迦牟尼佛所说的精神不变,要适合于我们这个国家、我们这个地区、我们的文化生活方式,所以佛教正式中国化,融入中国文化传统,跟中国文化就变成一家,这是个好事情,方东美先生对于这桩事情非常非常赞叹。这才真正符合佛陀教化众生的精神,应以什么身得度就现什么身,应说什么法就说什么法,佛没有定法可说。

在唐武宗掀起的遍及全国的灭法运动打击下,除禅宗外的所有宗派都全军覆没了。失去了寺庙、寺庙经济和经典文化的支撑,这些宗派就难以生存(印度后期佛教也是如此)。唯识、三论、天台、华严、律宗和密宗(不包括藏传佛教)在那次打击之后就一蹶不振传统文化儒家,其代表人物孔子。世人尊称万世师表!,有的便永远消失了。只有六祖大师开创的禅宗,不仅安然度过了这一劫难,而且如雨后春笋般地在灭法运动后的几十年间遍布全国,取得了中国佛教的主导地位。所以,如果没有禅宗,佛教在中国的生命能否延续至今就成了问题。而历史本身也表明了,唐末灭法后一千多年来,中国佛教的发展主要就是禅宗的发展(不包括藏传佛教)。正是由于禅宗结合了中国文化的实际,才有如此绵长、辉煌的发展,也才有今天播及欧美的能力。

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