“文化和自然遗产日”究竟是个怎样的节日？

每年6月第二个星期六

为文化和自然遗产日

今天，小编就带大家一起来了解下

我们挂在嘴边的“文化和自然遗产日”

究竟是个怎样的节日

01

什么是文化和自然遗产日？

文化和自然遗产日源自文化遗产日，是每年6月的第二个星期六，为中国文化建设重要主题之一，体现了党和国家对保护文化遗产的高度重视和战略远见。目的是营造保护文化遗产的良好氛围，提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识，动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产，增强全社会的文化遗产保护意识。

看完你可能会一脸懵逼

解释起来还是很简单的

其实，“自然遗产”简单来说

就是老天爷留给我们的东西

而“文化遗产”分为“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”两类“文化和自然遗产日”究竟是个怎样的节日？，物质文化遗产其实就是文物，非物质文化遗产就是我们常说的“非遗”田横祭海节的历史故事，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括传统口头文学、传统美术、传统技艺、传统礼仪、节庆民俗、传统体育和游艺等。文化与自然双重遗产，就是老天爷和老祖宗共同留给我们的东西。

02

中国文化和自然遗产的现状

我国已有中国长城、明清故宫、莫高窟等55项中国遗产入选世界遗产名录；京剧、活字印刷术、中国书法等40个项目入选联合国教科文非物质文化遗产名录，总数居世界第一。这意味着中国五千年文明古国从古至今的传承延绵不绝，并且得到世界的认可。同时国家对文化遗产足够重视，积极保护。

03

遗产日设立的意义

之前的暖炕和端午祭申遗，

咱们至今依旧记忆犹新。

因此，为了避免类似事件的重演，

我们必须增强对传统文化的保护意识。

而设立遗产日，正是希望

推动遗产内涵与保护意识的普及工作，

进而培养人们的文化情怀，

更好的保护和传承我们的民族文化！

即墨历史悠久，文化底蕴深厚，非遗保护成果显著，目前田横祭海节的历史故事，拥有国家级非遗项目3项，省级非遗项目11项，青岛市级非遗项目32项，即墨区级非遗项目72项。

为更好地传承保护这些珍贵的文化遗产，特创办“即墨非遗”栏目，向大家讲述即墨非遗的故事，敬请关注。

本期小编为大家介绍一下即墨非遗之

“田横祭海节”

田横祭海节

田横是青岛东部沿海一个沉淀着2000多年历史文化的海洋民俗文化旅游胜地。生活在田横的渔民祖祖辈辈以渔为生，由于生产作业能力有限，海难事件时有发生，渔民们便将对平安和丰收的希望寄托于对海神的虔诚祈拜。

起初，祭海活动形式简单，没有固定日期，多是各家各户在修船、添置渔具等生产准备工作就绪后，选定当地人传说中东海龙王或妈祖娘娘的生日，或选个黄道吉日将渔网抬上船，便开始祭海，俗称“上网”。每当此时周易学院，渔民们穿上新衣，把自家修葺一新的船只插满彩旗，一路鞭炮锣鼓地送入海水中停泊。送船下海时，为求得龙王保佑，也有向海中抛洒食物的习俗。

祭海当天，渔民还要摆放大肥猪、香饽饽、红公鸡、大鲈鱼等各种祭品，焚烧太平文书，磕头虔诚朝拜，祭海的第二天便正式出海。大约在100多年前，田横祭海活动初成规模，形成以家族或船组为单位的集体送船祭海活动。如今田横祭海节的历史故事，随着出海船只的减少，沿海养殖的增多，祭海活动的参与者从最初的船老大变成了今天的养参、育苗专业户。

祭海首要的是蒸面塑。提前四五天，渔家媳妇们便忙碌着走东家、跑西家商议新的面塑式样，面塑大小不一，造型各异，“龙凤呈祥、八仙过海、百花齐放、海底世界”等造型栩栩如生。盘龙面塑,俗称神虫、升虫(取神升之意)，其有头眼身尾，选型生动，五彩涂绘，神采奕奕。如今，媳妇们都忙活着打工赚钱，专门的馒头店承担起了蒸面塑的重任。

再是选三牲：猪、鸡、鱼。猪以黑毛公猪为佳，越大越好，宰杀后刮毛，只留猪脖上的一撮黑毛，代表是带毛的全猪，并用红绸布打结成大红花披挂在猪头和猪脖子上。猪杀后，将皮下充气，然后绑在一张四腿红漆矮木桌上，呈昂首站立的姿势，后背上披上网状油脂膜，象征着一网下去捞上个如公猪大小的鱼。鸡要选个头大的红公鸡，鱼要用大个儿的鲜鲈鱼。

整饰龙王庙。祭海前几天，由各船长推举专门人员，将龙王庙四周清洁整饰一新，挂上大红灯笼，各家各户在影壁上贴满红彤彤的对联。龙王庙前的海滩上要由老艺人扎起松柏门，挂满彩灯，松门上悬挂匾额，两边是二龙戏珠和鱼跃龙门等图案的竖阁，配有大红对联，显得壮观气派；海滩边还要临时搭起戏台。

列船。祭祀前一天,渔民要把渔船上整理得井井有条，然后贴上大红对联：“多福多财多光彩，好年好景好丰收”、“风调雨顺、满载而归”、“力合鱼满舱，心齐风浪平”。船上主桅杆贴上“大将军八面威风”，二桅干“二将军威风凛凛，后桅杆“三将军顺风相送”，船头贴“船头无浪行千里”，船尾“船后生风万里行”。渔船要统一停泊到村前海湾，“一”字排列，船尾朝岸，船头朝向大海，抛锚定位。

摆供。举行祭祀仪式这一天，日出之前渔民开始在龙王庙前的海滩上摆供。桌面上铺垫吉庆红布，摆有三牲、面塑、鲈鱼、酒、花生等。每组供桌前要架立一束用竹竿绑扎成的有数支四五米高的“站缨”（海中下网的一种标志）。将准备焚烧的黄裱纸、香炉摆好，几支万响的大鞭炮绕在竹竿上，“一”字排开，等候良辰吉时。

祭奠。祭海的时辰在过去是越早越好，有占先发财的说法。时辰一到，鞭炮齐鸣“文化和自然遗产日”究竟是个怎样的节日？，锣鼓震天，人声鼎沸，人们开始焚香烧纸、磕头朝拜，渔民也崇信谁的鞭炮声势大，持续时间长，谁的船这一年就兴旺发财。

唱戏。当地人认为京戏庄重气派，每年都要从大老远请戏班子，唱上好几场。秧歌、龙灯、旱船、腰鼓等民俗表演，场面热闹，渔民一年的劳作疲惫好像也随之散失。

聚餐。祭海仪式结束后，渔民在家里设宴，款待前来参加祭海仪式的亲朋好友，祭祀时用的三牲、酒、面馍成为聚餐的主要食品。

如今的周戈庄上网节已发展成为全国渔文化特色最浓郁、原始祭海仪式保存最完整、规模最大的民俗盛会，不仅名扬海内外，也为拉动本地经济做出了积极贡献。

-End

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