：读书无用论，意在唤醒众人，勿堕其误中

值此高考成绩公布之际，突然忆及近年兴盛之“读书无用论”。初闻之时，似乎启人省思，疑读书之价值究竟为何。

然或有人深信其为真，将此论念于心，自以为是，以此为不读书之理据。

然鄙者，甚为痛恶此“读书无用论”。昔者，余曾撰文辩驳愉悦学习之害人利己之用心。今再陈述以反驳“读书无用论”，意在唤醒众人，勿堕其误中，伤己利他也。

尴尬的误解

现今提倡“读书无用论”者，多以古代圣人名言举例，以充实其空虚楼阁的观点。

如引用《墨子·非儒墨辩》中墨子对儒家的批判，过多的学问并不一定能够使人真正有所作为。认为墨子并不认同有所作为需要多读书。

然而这只是“无用论”者，管中窥豹，以偏概全的理解。墨子是继孔子而起的又一伟大思想家、教育家。他生活在春秋战国之际的鲁国，比孔子生活年代略晚。

据《淮南子·要略》云："墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，（久）服伤生而害事，故背周道而用夏政。"

他主张兼爱、非攻、节葬、节用、非乐、非命、尚贤、尚同、天志、明鬼，创立了墨家学说。和孔子一样，墨子招生授徒，游说诸侯，希望实现自己的社会理想，有众多追随者。

可见，墨子也算是孔子的学生，受孔子影响之深，本身就是好学之才。创立墨家学说之后孔子的教育思想感想3000，也如孔子一般，招学授徒，意在传授自己的知识。

显然孔子的教育思想感想3000，墨子并不是一个提倡“读书无用”之人。而墨子提出“过多的学问并不一定能够使人真正有所作为。”则旨在升华儒学，反对儒学过于重视书本，而忘记实际生活。

墨子尤其反对儒家繁文缛节的礼教思想，认为世人应“节用节葬”。

即反对儒家刻板呆滞，过度重视书本中规定的礼节，看重封建之俗。而提倡学习“大禹”，过清廉简朴的生活，并且要求自己的弟子们要身体力行。

所以墨子的意思是，书要读，但是光读书不能成为圣贤，还要身体力行的实践，并且要结合实际勤俭节约。不要因为只读书，而成为一个刻板呆滞的人。

又如引用南宋文人洪迈在《容斋随笔》中有一段话：“穷愁之人，读书如饥渴者饮酒，犹以为醉。岂知大道非读书得也？” 认为贫穷和困苦的人们，将读书视为满足自己欲望和忘却痛苦的一种方式，但真正的道德和智慧并非只能通过读书获得。

乍得一看，说的挺有道理。对于穷苦人家来说，读书确实起不了多大的作用，只是逃避现实的做法。

然而洪迈本人出生于士大夫家庭，父亲洪皓、哥哥洪适、洪遵都是著名的学者、官员，洪适官至宰相。洪遵官至宰执赠右丞相。

洪迈一生涉猎了大量的书籍，并养成了做笔记的习惯。读书之际，每有心得，便随手记下来，集40余年的成果，形成了《容斋随笔》。

可知洪迈本人就是好读书之人，写“穷愁之人，读书如饥渴者饮酒，犹以为醉。”旨在告诉穷苦人家，不要忘了读书的目的孔子的教育思想感想3000，是为了追求圣贤之学，不是用来逃避痛苦的。只读书也不能得到大道，大道应该正视读书的目的并且和实践相结合。

如上所述，古人在提出“读书无用”之时，多是指不能只读书、死读书，而是要与实践相结合。同时提出这些观点的人，本人无一不是大学者，饱读诗书之人。

时代的印记

当今盛行“读书无用论”之风潮，是自上世纪60年代开始。

第一次是1968秋，“停课闹革命”以后，由于“智育第一”、“分数挂帅”、“白专道路”等受到猛烈批判，大中学生毕业纷纷上山下乡，学校教学秩序仍然混乱，且以政治为主课，基础知识被大大削弱，社会上出现在校生不愿上学认真读书的思潮。提出书读得愈多愈反动。

典型的例子就是，将那个年代的读书人统称为“臭老九”。此绰号影响深远，时至今日贬低读书人时依旧常以“臭老九”代称。

第二次是1980年代，中国开始了经济体制改革，私营经济得到快速发展。社会上从事简单生产加工和贸易的第一批人通过简单的市场经济而得到经济收入的快速增长，而当时的公有制体制下的国家工作人员收入无法得到显著改善，流传着“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿杀猪刀的”不满言论，形成体脑倒挂现象，也导致了读书无用论一时的盛行。

第三次则是2000年代至今，在经济大潮的冲击下，金钱成为衡量人的价值标准。又因为教育费用的猛涨、就业低潮的双重压力大，大学毕业不再包分配，使得贫困家庭负担沉重。

后随着大学扩招，大学毕业生数量猛增，导致“毕业即失业”的现象日益普遍。一些地方大学生的薪资，甚至不如农民工。

大学生不再是“天之骄子”的代名词，而社会上“个体户”的财富日益累积，以及因拆迁、炒房、炒股的“暴发户”与日俱增，导致知识分子地位下降，也让读书无用论流行至今。

然而这三次“读书无用论”的风潮盛行，皆是源于社会转型的特殊时期。第一次是因为动荡所致，知识分子受迫害，导致社会民众“恐读、怕读”。而后演变成社会对知识分子的抨击。

但是随着动荡平复，知识分子大量平反，也是这群“臭老九”推动了中国的改革开发，加快中国“走出去，引进来”，为中国经济与科技的发展打下了重要的基础。

第二次是因为经济转型，长期市场的压抑，导致市场放开后出现爆发性增长，社会需求快速增多。此时越早投入市场的人，机会越多，越容易赚取“第一桶金”。

而往往没读书的人，受知识、伦理、道德牵绊更少，比起读书人胆子更大、思想更活跃、时间更自由，成为了冲入市场第一波人，并且赚到了第一波热钱。

但是随着市场经济越来越规范，法律越来越健全，以及中国市场与国际市场联系越来越紧密，社会越需要知识分子参与进来，这一代的大学生后来成为了中国互联网市场的引领者。

第三次则是因为人口素质的转型，随着大学的扩招，大学生在社会的前后的待遇相差甚远。过去大学生人少包分配，考上大学就是“铁饭碗”，老百姓砸锅卖铁供养一位大学生就可以实现阶级跨越。而现在大学生数量与日俱增，毕业不再分配，同时加上前些大学生的堆积已经将好工作、好岗位牢牢占住，使之释放出来岗位越来越少，上升的口子越来越小，于是导致寒门再难出贵子。

但这种现象在韩国、日本、美国都同样经历过，这个时期的大学生都要经历一阵剧痛。

然而随着，科技的发展，尤其是之后的人工智能，社会将再次重新洗牌，大量的剩余劳动力将被淘汰，而掌握新知识，年轻一代的知识分子必将抓住这波浪潮引领新的时代。

皆是迫于无奈

除此之外，我们还发现，不管在什么时代，不管是不是“读书无用论”的支持者，但凡这代人一旦富起来：读书无用论，意在唤醒众人，勿堕其误中，都会不遗余力的让自己的孩子接受更好的教育。

“读书无用论”的支持群体，分为两个群体。

一是，本身没有读多少书，但是赚了钱，因为自身学历等原因担心社会歧视，于是抨击读书人，以获取自身的安全性。

二是，非常期望自己的子女读书成才，但是举起全家之力送子女读书，子女最终却没有因为读书而获得更多的财富，导致教育投入与收入不成正比。于是抨击教育，以宣泄心中不满。

然而这两类人，一旦享受了教育带来的便利，立刻会转变枪口，支持读书有用。

第一类人常常赚了钱，用学历武装自己，用各种渠道取得学历，正所谓“口是心非”。

第二类人则会因为子女一旦利用知识转化财富，立刻表达当年供其子女读书没有白费，转为支持读书有用，并会向身边人炫耀自己重视教育是多么的正确，甚至对“读书无用论”者恶语相加。

写在最后

然而不管你是“读书无用论者”还是“读书有用论”者，你都不得不承认。

读书，是当今社会获取上升途径中最简单、最便捷的方法。

书本不仅是知识的源泉，也是个人成长和社会进步的重要推动力量。

当我们没有足够的经济实力和好“爹”，读书是了解这个世界的最经济的方式，最快捷的方式。

读书在当今社会，已然不单单是让你获取上升渠道的入场券，更是你能立足当下不后退的阻流阀。因为信息时代，只有足够的知识才能快速让你辨别真假：读书无用论，意在唤醒众人，勿堕其误中，只有足够的知识才能让你快速明辨是非，只有足够的知识才能让你维护自身的合法权益。

即使读书一无是处，也请你保持对知识分子的敬畏，因为当他们在追求知识的道路上，他们或许不知道前路如何，然而他们依旧保持着热情，这值得每个人敬畏。

（以下是我盘点古今，通过读书改变命运的人）

—TIP—

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