中华上下五千年历史故事5篇今天小编在这给大家整理了一些中华上下五千年历史故事，就让我们一起来看看吧！中华上下五千年历史故事篇1中华上下五千年历史故事篇2中华上下五千年历史故事篇3中华上下五千年历史故事篇4中华上下五千年历史故事篇5...

  战国末期的韩非子继承和总结了法家的思想，成为了法家思想的集大成者，他将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将道家老子的辩证法和唯物主义与法家思想融为一体。...

  《孔子人物传记》。孔子的一生虽然没有得到政治上的成功，但他所创立的儒学思想体系及其对道德规范和社交行为的要求，塑造了东亚文化区几千年来的价值取向和人文精神。他的思想被孟子、荀子等后世儒家学者进一步发展。总的来说，孔子是中华文明最卓越的代表之一，他的哲学和教育思想对后世有着持久而深刻的影响。...

  我们先抛开刘向和班固对他们直接的定义，先剖析一下“百”和“家”这两个概念，或许有助于更深刻地理解何为“诸子百家”？接下来，本节最重要的部分，春秋战国以至汉初诸子百家总体特征以及各家特点概要：第一、诸子百家总体特征第二、诸子百家各家特点概要：战国末期的韩非总结了法家思想，是法家理论的集大成者。...

  法家应历史潮流而生，在那个特定的历史时代，群雄逐鹿，法家在此时得以兴起和发展，法家产生的背景主要是以下三个：在所有法家学派的人物当中尤其以韩非子最为出名，将法家思想推向了顶峰。韩非并不是第一个提出重刑思想的人，他的重刑思想只是中华传统法律文化的代表之一。...

  三、秦国实施变法革新，为什么会在诸子百家中选择法家？春秋战国时期文化辉煌，涌现了许多像法家、儒家、道家、墨家等思想体系，为何秦始皇偏偏采用法家思想来治理国家？商鞅据法家思想制定的法令，经过实践，行之有效，是秦国强大的重要因素，因此秦始皇统一天下后，仍以法家思想治国。...

  以孔子、曾子为代表的先秦原始儒家所提倡的孝道，虽然也有忠孝相通的观念，但是，其关注重点是家庭伦理;《孝经》中，事亲之孝只是立论的基础和前提，其核心内容是以孝治天下的孝治思想，因此，《孝经》完成了儒家孝道由家庭伦理向政治理论的关键性转变。...

  先秦法家的治国理念主要有以下几个方面：现实主义政治观念，“权力不可以假人”的集权观念，“事断于法”的法治观念；御臣之术“深藏于心”。先秦法家的治国理念认为，君王以刑赏为主要手段来维持统治。法家是韩非的集大成者，他所提出的治国之道，与儒家的思想、方法完全不同。...

  其实，真正理解“小国寡民”的含义，应从2500多年前老子所处的历史环境中去探讨分析。“小国寡民”，并不是老子倡导的把天下大国都分封为小国治理，他在《道德经》中多次提出关于大国的治国理念，如“治大国若烹小鲜”（《道德经》第六十章），“大国者下流，天下之交，天下之牝也”（《道德经》第六十一章）等。...

  正如《汉书·艺文志》中所说”诸子十家，其可观者九家而已。儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。...

  于是，在战国时期，墨家学说从百家思想中脱颖而出，各诸侯王都争相邀请墨家人员为自己献力，可发展到先秦时期，墨家学说逐渐退出流行趋势，甚至大有销声匿迹之象，这是为何？...

  众所周知先秦诸子中墨子讲“兼爱”，而孔门后学巨擘孟子却曾强烈批判过墨子的“兼爱”：”因此从本质上说，儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”是决不相容的。...

  有感于生产生活资料的有限，以及战乱对人民生命财产的巨大损害，侠者墨翟振臂一呼，创建墨家，提倡“兼爱”“非攻”，与儒家比肩而立，与道家分庭抗礼。毫无疑问，在“独尊儒术”前，墨家思想已经开始衰退。又比如“兼爱”，被认为是墨家思想的核心，也是最早提倡人人平等的学说。自汉魏以来，儒家几乎对墨家思想集体禁言，...

  这期间形成的对后世较有影响的学说有：儒家、墨家、道家、法家、兵家等。韩非也说：世之显学，儒墨也。先秦诸子的学说，主要是围绕修身齐家治国平天下展开的，墨家也是如此。但墨家提出的非攻思想，不符合战国时期大一统的趋势。像道家先有老子，后有庄子和刘安；而儒家自孔子后有孟子、荀子、董仲舒。儒家正式跟皇权结合，...

  吕不韦的大买卖、秦始皇统一六国、孟姜女哭长城、宰相李斯、缪毒作乱、孺子可教矣、荆轲刺秦王、高渐离、焚书坑儒。怕死的秦始皇、秦二世篡位、胡亥的残暴统治、赵高指鹿为马、陈胜吴广起义、草原英雄冒顿单干、巨鹿之战、最后的帝王子婴。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的...