书法与佛教更有不解之缘，画家不仅知写实更懂得传神妙悟

内容简介

《中国佛教艺术100讲》内容简介：佛教对中国古代各种文化艺术的影响十分广泛而且深入，其中尤以对诗书画、小说、雕塑、建筑、戏曲、语言等影响为甚。书法与佛教联繫密切。史称书圣的王羲之，与佛教徒交游甚密，许多书法见诸佛教碑文典籍；以狂草闻名于世的怀素，本身就是佛教徒；清代之八大山人、石涛等，既是当时名僧书法与佛教更有不解之缘，画家不仅知写实更懂得传神妙悟，又是着名书法家。

绘画与佛教更有不解之缘。历史上许多着名画家佛家文化与艺术优课，都是以擅长佛画闻名于世的。东晋顾恺之、南朝张僧繇等都曾创作过大批寺院壁画。唐代吴道子、阎立本都以佛画名重一时。特别值得一提的是以唐代王维所开创的禅意画，在中国绘画史上，占有十分重要的位置。中国画有一个重要特点，就是注重意境、传神，特别到了宋代佛家文化与艺术优课，更注重境界，因此，有许多画论家在评宋代的绘画时，就说：“宋代画的一大贡献，是善于体现禅的心物合一境界，一方面，画家不仅知写实佛家文化与艺术优课，更懂得传神、妙悟，所谓超以象外；论画者，则重画理，所谓理者，应为禅家之理，亦即画家所谓气韵。”

作者简介

尚荣，1978年生于江苏东台，哲学博士、《中国佛教艺术》编辑部主任、中国雕塑院青年创作中心雕塑家。一直从事佛教书法、绘画、造像以及寺庙文化研究，在国内外发表论文、散文、报导四十余篇。译着有《四十二章经》、《坛经》、《心经金刚经坛经》（台着），注评有《了凡四训》（台着）书法与佛教更有不解之缘，画家不仅知写实更懂得传神妙悟，参编有《影响中国文化十大经典》、大型佛学学术丛书《中国佛教通史》之佛教书法部分（合着），另有《圆融之境——澳门雕塑》（合着）等。曾荣获南京大学。“国家优秀奖”、“华藏奖”、“赵安中奖”、南京大学美术研究院“弘一奖”。

图书目录

序

一、书法篇

第01讲 飘若浮云矫若惊龙——王羲之与佛教书法/002

第02讲 修整自持书写功德——六朝写经体/006

第03讲 托以高山留不绝金石难灭作壁观——泰山经石峪刻经/010

第04讲 驰思造化古今之故寓情深郁豪放之间——《龙门二十品》/014

第05讲 南北书风融合的典範——隋《龙藏寺碑》/018

第06讲 秀润圆劲八面具备——智永《千字文》/022

第07讲 绝虑凝神气正和立法沉醉契于妙一虞世南《破邪论序》/026

第08讲 神逸润泽骨气洞达——欧阳询《化度寺碑》/030

第09讲 风格奇伟卓荦不群——褚遂良《伊阙佛龛碑》/034

第10讲 尘沾影覆灭罪度亡——陀罗尼经幢/038

第11讲 狂来轻世界醉里得真如——怀素《自叙帖》/042

第12讲 集字怀仁始天衣本无缝-一怀仁《圣教序》/046

第13讲 书至颜鲁公天下能事尽——颜真卿书法/050

第14讲 用笔在心心正笔正——柳公权书法/054

第15讲 生死解外胶泊然无所起——高闲《千字文》/058

第16讲 翰墨供养佛法因缘——苏轼手书《金刚经》/061

第17讲 援禅入书——黄庭坚书法/065