中国的古文化博大精深，儒释道三家各自发展，以儒治世

中国的古文化博大精深，儒释道三家各自发展，以儒治世，以佛治心，以道治身，儒家做事，佛家养性中国的古文化博大精深，儒释道三家各自发展，以儒治世，道家做人。

儒家讲担当，佛家讲宽容，道家讲自然。儒家论庸，佛家修空，道家修为。儒家在通，佛家在忍，道家在活。

儒家引领民众学习如何处理君臣儒家道家佛家在文化上的区别有哪些，父子，朋友，同事，亲属，邻居的关系，只要这些关系处理好了，什么事情都好解决了。

佛家引领人们学会包容这些关系之间的矛盾，平淡的看待它们，所以发生的事都是因果，都是应该发生的，不要纠结不休。

道家引领人们理解这些关系的自然属性，顺势而为，无为而治，人类只是大自然的一部分，不悖天理，顺应民意。

伏羲记事，女娲定礼，黄帝宣礼，颛顼推礼，尧帝贤礼，商汤祭礼，周公旦制礼，老子明礼，孔子授礼。至春秋，儒，道，法，兵思想大成，蔚然成风，中华大地，生机盎然，名人贤士，各显风流，礼尚兴盛，民风淳朴，诸子百家，争相斗妍。举荐，纳贤，引荐，自荐，只要有能力，就有机会施展才华，不问出身，不用谋权，没有圈子，没有苟合。问当今有此体制呼？羞对先人。

而对中华文化做出最大贡献的首推周公旦，其是承上启下最关键的圣人。“敬德保民”、“明德配天”、“明德慎刑”、“有孝有德”、“力农无逸”的思想，对全天下无论是贵族，还是庶民，其教育范围之广，影响之远，都是不可想象的。不但化解了各种矛盾，也大大的促进了社会的生产，有此圣人，则遍地的戾气，蛮横，贪腐，拜金，无耻，怎敢见光呼？愧对先人。

周公旦推行的政令“至于敬寡，至于属妇，合由以容”，让民间兴起尊老爱幼，保护妇女的传统，影响了中国几千年，对民风民俗的影响是无法估量的。有此政令，则不孝，家暴，孽童，怎敢现身呼？无言先人。

社会风气不好，政者第一责任，任职体制，选贤机制好了，才能最大化的选出贤德管理者，才不会让恶人有机可乘，才不会让掌权的人放纵。

重礼的商汤打下的基础好，才有500多年江山。周公旦制作礼乐，创下天下第一王朝-周朝800年江山。

萧何沿用周礼，曹参谨遵奉行，打下坚实基础，让世界第一的大汉屹立400多年，萧规曹随的典故流芳百世。

隋朝大儒王通的弟子房玄龄，精通儒释道，总能给唐太宗谋划出很多治世良方，而杜如晦又能选出最好的办法，打下雄厚基础，建立了辉煌的大唐，更延续了近300年江山。

然从宋朝开始，儒释道成了统治者的工具，被机械的使用，至明清，更是成了摆设，变得僵化腐朽，随波逐流，儒释道大多丧失本来面目，师多无德，佛多敛财，道多骗财，瘴气横流，世风日下，治者之过也。

天朝正气，儒释道弘扬中国的古文化博大精深，儒释道三家各自发展，以儒治世，官场淳朴，民风朴素，社稷稳固，国泰民安，即使偶有祸乱，也容易回归正统，免遭劫难。

管理者想尽一切办法赚百姓的钱，暂时看，有钱了，可以做更多事了，但这绝对是饮鸩止渴，早晚落病的。

历史上任何朝代，沿用让富豪出血来弥补国库亏空的计策，都获得了成功，而搜刮百姓的办法都获得了亡国的下场。因为富豪的购买力永远没有百姓的购买力占资产的比重大。所以富豪的资产多，国家就穷，百姓的资产多，国家就富有。

李斯是中华文化第一大罪人，自此，政者不善于听取各种意见，压制各种言论，这同颛顼大帝打击萨满迷信，推行黄帝礼仪截然不同，中华文化开始没落。至明清奉行八股文，大搞文字狱，中华文化被活活憋死了，后面的几次运动，误导民众与祖先决裂，与父母决裂，与丈夫划清界限，完全抛弃了敬孝贤德谦礼谨诚的品质，后又鼓励下岗，辞职，万民倒卖，能力小的倒卖粮食，木材儒家道家佛家在文化上的区别有哪些，能力通天的倒卖石油，钢材，矿产，人力，批文，甚至资产。又鼓励大学生创业，是为了缓解什么？还是掩盖什么？李斯啊，你把中国人害惨了。

怀念周公旦，给了全中国的人以希望，仁政有奖，种好田有奖，织布多有奖，做好工艺品有奖，读书好有奖，重孝道有奖，名声好有奖，总之有一方面做的好了，获得的奖励就可以养活一家人无忧，相比劣政，怠工，不孝，恶习所受的惩罚，还有谁敢冒风险去放纵自己呢？

怀念周公旦，怀念种田织布享天伦的日子，怀念编制手工快活过的日子。社会这么进步了，鸭梨也更大了。

怀念周公旦，那时的官家不任性，特权不很多，城管不匪气儒家道家佛家在文化上的区别有哪些，学者不胡言，娱乐不绮靡，医者不宰贫，师者不求财，建者不强拆，物欲不横流，人人有自知。

怀念周公旦，做事就能养家，不担心失业，做工就有收入，不担心被骗，有钱米面棉花，没机会乱花。