第八讲 人生礼仪民俗

第八讲：生活礼仪与民俗 l．生活礼仪与民俗概论2、中国人生活礼仪与民俗3、外国人生活礼仪与民俗自我评估目的成年、结婚、死亡，是每个人都必须经历的过程；了解不同国家、不同民族在这四个阶段所举行的仪式，共同构成各种生活礼仪和民俗；学习并利用其中一些健康、可操作的礼仪和民俗，为旅游服务。在做好市场调研的基础上，掌握旅游者的心理，尽量发挥生活礼仪和民俗风情在旅游行业中的作用。一、 生活礼仪与民俗概述生活礼仪是指人们在人生的几个重要阶段所经历的不同仪式和礼仪。主要包括出生仪式、成年仪式、结婚仪式和丧葬仪式。此外，标志着进入重要年龄阶段的生日仪式和一年一度的生日庆祝活动也可以被视为生活礼仪的内容。伴随着人生不同阶段的礼仪，还有许多普遍而奇特的习俗，共同构成了生活的礼仪和民俗。生活礼仪民俗是社会民俗事件之一，是民俗研究的重要组成部分。1、生活礼仪和民间传说的分类 人的一生有几个主要阶段，分别是出生、成年、婚姻和死亡。据此，我们将生活礼仪和民俗分成这四个部分进行阐述。(l) 出生仪式 出生仪式是一个人生命的开始。它在生活礼仪中占有重要地位，历久弥新，经历了许多有趣的环节。

从内容上看，一般包括求子仪式、孕期习俗、庆生三个阶段，第三阶段为中心部分。（2）成人礼也叫成定礼或冠礼，是一种古老习俗的传承，在一个人的一生中具有重大意义。只有通过成人礼——年纪大的男女，能有一定的成就只有拥有了社会地位和权利，才能得到社会成员的认可，同时也要履行一定的义务。（3）结婚礼仪婚礼是另一个伟大的生活礼仪中的礼物，一直受到个人、家庭和社会的高度重视。人们之所以重视成人礼节，是一个重要的功利目的，它与婚姻相联系。人类的发展和社会的进步是人类延续的必要条件。从这个角度来看，婚姻礼仪受到人和社会的影响。关注它一点也不奇怪。（4）葬礼礼仪葬礼是一个人一生中最后的“离别仪式”。祭祀、丧礼的习俗是家常便饭。它涵盖的范围很广，内涵也极其复杂。此外，还有各种丧葬形式，从丧葬方式来看，主要有土葬、火葬、天葬、风葬、水葬、塔葬、悬棺葬等。2、 生活礼仪和民俗的作用在一个人的一生中有几个主要的阶段，在不同的阶段举行不同的仪式具有重要的意义。下面将分别进行阐述。(l) 出生仪式 出生仪式是一个人生命的开始。婴儿只是一个生物的存在，只有通过为他举行的出生仪式，他才能在社会中获得一席之地，被社会认可为一个真正的“人”。

婚姻礼仪的作用。其主要表现是：只有一男一女通过合法婚姻程序组成的家庭，才能被社会承认；婚后所生子女的权利受法律保护；双方的合法财产也可以得到国家的保护（4）丧礼人的最后一个阶段是离开人世，也就是“死”。有“死”，就有“葬”第八讲 人生礼仪民俗，有“葬”，自然就有“葬礼”。自古以来，我国就非常重视葬礼。除了灵魂不灭的观念无处不在，儒家的孝道和祖先庇护后代的想法也发挥了作用。葬礼是否隆重，不仅是衡量子孙是否孝顺的标志人生礼仪民俗，也是先人能否保护家庭，使家庭繁荣昌盛的标志。此外，在各种葬礼上，死者的亲属也表达了对死者的真挚怀念，以及对灵魂本体迷信的恐惧和渴望的复杂感情。

二、中国人的生活礼仪与民俗1、汉族礼仪与民俗 作为中华民族的主体，生活礼仪主要经历出生礼仪、成年礼仪、结婚礼仪四个阶段和葬礼礼仪。在某一时刻，她与任何其他国家一样。只是具体阶段表现出来的民俗现象肯定是有区别的。(l) 出生仪式 出生仪式是一个人生命的开始。它普遍受到人们的重视，尤其是在我们这样一个重视后代的国家。可以说，从婴儿出生到成年，人们都会进行一系列的仪式。因此，生育礼仪一般包括三个阶段：求子之礼、孕期风俗、以及庆祝分娩，其中以庆祝分娩为核心。分娩仪式。受封建制度影响的中国，“三不孝，无子为大”的思想观念根深蒂固。在我国，已婚妇女怀孕前，有各种期待生子的民俗第八讲 人生礼仪民俗，仪式大多神秘莫测。求子礼主要分三类：碧霞元君、金华夫人、后裔等掌管生育的神像。孕妇或未生子的妇女，带着香烛和纸钱到佛像前默祷，以备怀孕生子。有的干脆在家拜观音，平时烧香祈求生子。别人送的。最突出的仪式性质是独角兽授子仪式。所谓独角兽送子，是指亲朋好友将特定的儿子符号送给没有儿子的人。比如偷瓜送人的习俗。湖南衡阳一带，送冬瓜，时间在中秋节傍晚。

冬瓜前几天被偷了，用彩绘成面具，裹着衣服，裹成人形，被一个好命的老人捧着，鞭炮噼里啪啦地送来。送到家时，把冬瓜放在床上，盖上被子。老人念吉祥话：“种瓜得瓜，种豆得豆。” 乞讨”等习俗。怀孕习俗。孕妇禁忌。女性怀孕后有各种禁忌，比如在饮食方面禁食一些动物肉，认为吃兔肉会生孩子，吃公鸡会让孩子晚上哭闹，吃​​螃蟹会导致胎儿难产等；除婚宴外，孕妇不得进入有孩子的家庭；在视听方面，孕妇不能容忍淫秽不正常的东西，听淫秽不洁的声音。此外，孕妇应避免剧烈劳动和禁欲。怀孕期间喂食。这是指各地的分娩习俗相当独特。一般孕妇临产时，父母会送一些宝宝出生后需要的衣物和食物。如“促进负担”。生法。母亲临产时，往往会请助产士，由助产士负责接生。今天，在农村地区，分娩大多由助产士接生，而在城市，分娩则在医院进行。庆祝一个孩子的诞生。“洗三”是指在婴儿出生后第三天举行沐浴仪式，称为“洗三”或“三朝”。“满月”诞生仪式的一个重要仪式是在婴儿满月时进行的。这个月，妈妈们要“坐月子”，不能出门。月圆之日，可以在亲友的参与下为宝宝举行庆祝仪式。满月后，在百日举行庆祝仪式，称为“百岁”，意为“抢周”，祝福孩子健康长寿。又称“洗三”或“三朝”。“满月”诞生仪式的一个重要仪式是在婴儿满月时进行的。这个月，妈妈们要“坐月子”，不能出门。月圆之日，可以在亲友的参与下为宝宝举行庆祝仪式。满月后，在百日举行庆祝仪式，称为“百岁”，意为“抢周”，祝福孩子健康长寿。又称“洗三”或“三朝”。“满月”诞生仪式的一个重要仪式是在婴儿满月时进行的。这个月，妈妈们要“坐月子”人生礼仪民俗，不能出门。月圆之日，可以在亲友的参与下为宝宝举行庆祝仪式。满月后，在百日举行庆祝仪式，称为“百岁”，意为“抢周”，祝福孩子健康长寿。月圆之日，可以在亲友的参与下为宝宝举行庆祝仪式。满月后，在百日举行庆祝仪式，称为“百岁”，意为“抢周”，祝福孩子健康长寿。月圆之日，可以在亲友的参与下为宝宝举行庆祝仪式。满月后，在百日举行庆祝仪式人生礼仪民俗，称为“百岁”，意为“抢周”，祝福孩子健康长寿。

这是预测孩子未来的仪式。孩子的一岁生日可以看作是孩子出生仪式的最后一个高潮。届时，书房的四件宝物、蛋糕水果、玩具等物品将放在桌子上，孩子坐在桌子中央，伸手去抓。人们相信孩子抓住的第一件事表明他未来的兴趣。不管他抓到什么，在场的亲友都会说出他们的祝福。以上就是人生的第一件大礼，诞生仪式，体现了我国对婴儿的呵护态度，以及我国对履行家庭繁衍和教养职责的重视。(2） 成年礼节是为承认年轻人进入社会的能力和资格而举行的仪式。它在一个人的一生中具有重大意义。历史上，汉族男子20岁授冠，规定女子15岁结婚。即君王有统治人民的权利，有服兵役的义务，有参加祭祀活动的资格。从此，女性结束了少女时代，可以结婚了。今天，现代社会的中学教育在很大程度上取代了传统的成人礼节过程。在学校，主要是通过正规教育对年轻人进行刻板印象；在形式上，有与父母分开的入学仪式，平时的学习过程和考试，毕业后进入社会。( 3）婚嫁礼仪 汉族古老的婚俗礼仪主要经过以下几个过程。相亲、订婚阶段。牵线搭桥、发帖、聘用。牵线搭桥，也就是媒人。她是关键人物谁使婚姻成为可能。到了结婚年龄，没有姻亲；到了结婚年龄，有孩子的家庭还没有结婚；媒人从中介绍和连接，父母男女双方都可以进入求婚阶段。婚嫁礼仪 汉族古老的婚嫁礼仪和习俗主要经过以下几个过程。相亲，订婚阶段。对接会，发布，招聘。媒人，即媒人。她是使婚姻成为可能的关键人物。到了结婚年龄，没有姻亲；有子女的家庭达到结婚年龄时尚未结婚；媒人会从中介绍和连接，男女双方的父母都可以进入求婚阶段。婚嫁礼仪 汉族古老的婚嫁礼仪和习俗主要经过以下几个过程。相亲，订婚阶段。对接会，发布，招聘。媒人，即媒人。她是使婚姻成为可能的关键人物。到了结婚年龄，没有姻亲；有子女的家庭达到结婚年龄时尚未结婚；媒人会从中介绍和连接，男女双方的父母都可以进入求婚阶段。

发帖，就是问名字，娜吉丽。媒人询问男性和女性的出生日期，看看他们是否匹配。老相逢时，男方“放下帖”，“帖”上写着男女双方的姓名和生辰八字，寄到女方家里。女方的家人接手，并表达了她对婚姻的承诺。订婚，即男方将礼物送到女方家里，表示女方被任命为妻子。这是婚礼前最后也是最重要的部分。婚礼舞台。婚礼前，女方的家人必须准备好嫁妆，并在婚礼前一天将嫁妆寄给男方。婚礼当天，新郎新娘都梳妆打扮，脸上洋溢着喜气。男方通常用轿子接亲，接回后，会进行惯常的祭拜仪式：新郎新娘胸前佩戴大红花，手持火红丝带。之后就是“洞房”了。“闹洞房”的人越是骚扰和放肆，意味着新婚夫妇未来的生活会更加繁荣。认清亲情。顾名思义，意思是结婚后，男女双方都承认自己的宗族和近亲。今天，人们提倡婚姻自由。年轻人大多是自由恋爱结婚，婚礼仪式比古代更简单，也没有那么复杂（4）葬礼礼仪葬礼是一个人最后的“分居仪式” . 主要仪式有：开始和结束，铺床，洗澡，报告葬礼。第一个结束。第一个结束是指死亡的时间。这时候主要是判断死者是否死亡。如果死者确实已经停止了呼吸，坐在周围的亲人一般都会哭泣。洗澡换衣服。这是为死者的尸体清洗和穿衣。一般来说，死者的尸体会被擦洗并穿上四季的衣服。这是为死者的尸体清洗和穿衣。一般来说，死者的尸体会被擦洗并穿上四季的衣服。这是为死者的尸体清洗和穿衣。一般来说，死者的尸体会被擦洗并穿上四季的衣服。

选择墓地和埋葬日期。选择墓地的时候，一般要注意风水，要选择好的墓地。目的是希望死者的灵魂会祝福生者。哀悼日通常在死者去世后的第三天。但有的存放一周甚至一个月，要看日期是否适合入葬。至于土葬，我国主要有土葬和火葬两种。埋葬是一种埋葬方法，将死者放在棺材里，埋在坟墓里。火葬一般是僧人圆寂后在寺庙中采用的埋葬方式。目前，我国农村绝大多数人仍采用死后安葬的方式；而在城市框架中，火葬被用作埋葬方式，因为大大简化，占用山少，政府正在大力推广。当然，现在的火葬一般不请僧人。2、少数民族生活礼仪与民俗 在我国，有55个少数民族，他们的生活礼仪主要分为四个阶段：出生礼仪、成人礼仪、结婚礼仪、丧葬礼仪。只是它们的表现形式大体上是不同的。这四个阶段如下所述。（1）生育礼仪是人生中最重要的礼仪，在生活礼仪中占有重要地位。从生育礼仪本身的内容来看，其实包括了孕期和生育期的所有习俗。孕前求子的习俗。在原始社会，人们对怀孕和分娩的现象感到不可思议，因此崇拜女性生殖器。在我国，摩梭等一些民族崇拜干本女神；白族崇拜女性生殖器石刻（白语“阿灾白”）等就是明证。

目前仍有不少女性特别崇拜观世音菩萨和“送童女”，祈求能赐一男半女。怀孕期间的习俗。怀孕，俗称“尤喜”，被认为是家庭中的一件大事。孕妇在怀孕期间有很多信仰和禁忌。比如孕妇不宜吃姜，否则孩子会有六个手指头；他们不应该吃兔肉，而且不能看到兔子，否则孩子会有嘴唇。出生习俗。按古风俗。孕妇在分娩前必须进行隔离。通常，会建造另一个“侧室”，让他们独自生活。在一些民族和地区，丈夫不能进入产房，由“助产士”接生 或“助产士”。出生后的习俗。最常见的是“三朝”（又称洗礼三）、满月、百日、一岁等，各有不同的形式。“三朝”就是在宝宝出生后的第三天，满月，是宝宝长到30天时的礼仪，到时候亲朋好友都会来送礼，比如长寿锁上写着以“状元第一”、“长寿富贵”、“五子登枝”等表达美好祝愿。百日，又称百岁。称百日为百岁表示恭喜宝宝长寿。一岁，又称“抢周”。“抢周”就是预测孩子未来的愿望。我国不同地区不同民族的表现是不同的。除上述外，每个民族都有自己独特的风俗习惯。限于篇幅，不再赘述。（2）成人礼节成人礼，又称定礼或冠礼，是一种传承下来的古老习俗，在一个人的一生中具有重要意义。

在我国，大多数民族在青年成年后都会举行“冠”和“笄”仪式，但形式各异。冠，笄志。所谓“冠”礼，是指男子的礼仪。比如我国韩国人中流行的“三加”形式。指一加，二加，王加。第一次给了男人一个发髻、一条网巾和一顶王冠；几天后，取出牙冠和毛巾，换上纱帽；第三次，增加了一个头。所谓“开扎”，就是女性成年后的礼仪。发夹是发夹。女人到十五、十六岁时，把头发盘在头顶，再用发夹插进去，表示成年。穿裤子，换裙子。这也是一种成人礼的形式。比如永宁纳西族少年进入成年期，就得穿裙子和裤子。这种换衣服的仪式是成年的标志。此外。凉山彝族青年进行换衣仪式，通常在 15 至 17 岁之间。 - 纹身，染牙。这也是一个非常古老的传统。可能与原始图腾崇拜和巫术活动有关。纹身曾经在我国南部的少数民族中流行。以傣族为例，纹身仅限于男性。人们认为纹身是男人勇敢和成熟的标志。不纹身，就会被女人嘲笑，也不容易得到女人的喜爱。染牙是女性成年后的习俗。傣族妇女十四、十五岁开始染牙。这标志着她成年并准备结婚。总而言之，各个民族的成年仪式形式多种多样，无论是戴冠发簪的仪式，还是穿裤子换裙子的仪式，还是纹身染牙的习俗，都是为了纪念男人和女人的成年而举行的仪式。这表明男人和女人享受 它们都是为纪念男女成年而举行的仪式。这表明男人和女人享受 它们都是为纪念男女成年而举行的仪式。这表明男人和女人享受