法家的教育思想法家教育思想的代表人物法家的主要教育思想正如儒家的政治和教育主张是基于其对人性的估价，法家的一系列社会思想也建筑在对人性的认识之上。就是基于这样的对人性的估价，法家强调治国必须靠高压的政治、法制手段，无须用温情脉脉的教育感化。韩非就在教育上提出了不少严厉的论断。”因此，正确的认识和做法...

  法家思想包括治法律等治国思想，对法家的法律思想尤其是法治思想进行重新梳理和解释对我国现实的法律实践有着可以现代转换的启示价值。：法家法律思想概说及其现代的理论。...

  春秋战国时期，诸子百家争鸣于世，后来优胜劣汰，儒、释、道三家为主流，西汉时，董仲舒提倡废除百家，独尊儒术。历史是一面镜子，为了更好地回顾历史，反思过去，展望未来，今天，小编为大家推荐这套中国古代诸子百家经典。这套诸子百家经典好在哪？诸子百家们进行了历时多年的跨世纪大辩论，思想既有交锋亦有融合，留给我...

  秦帝国灭亡后，儒家和道家的治国理念不时被帝王采用。法家思想虽然用了一个“法”字，却只是专制术而与现代法治完全南辕北辙。法家专制思想，就是专制政权的重要思想武器。”这是重要的儒家思想，是儒家“仁政术”的升华。说一半在理是后来的儒家为迎合专制者的兽性需要，把法家专制术融入儒家思想体系中。到了世界民主思想...

  墨子主张兼爱非攻，而商鞅却主张刑法治国，韩非子同样是以法治国，那么墨子商鞅韩非思想有哪些相同之处?下面是学习啦小编为你搜集墨子商鞅韩非思想相同之处，希望对你有帮助!墨子商鞅韩非思想相同之处商鞅，(公元前395-公元前338年)，是战国末期伟大的政治家，改革家和思想家。极力主张变法，是法家思想的代表人...

  冯友兰曾经从这个角度比较了法家与儒家：“儒家的观念是理想主义的，法家的观念是现实主义的。（《韩非子解老》）在民众参与政治活动与社会发展的问题上，法家较之儒家有更强的权威主义性格。以此观之，我们可以说，在孔子生活的时代已经有一股后来发展成人们称之为法家的潮流，而《论语》在某种程度上则代表了对这股潮流未...

  法家，中国春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派。西汉后期，法家思想被“废黜百家独尊儒术”的儒家所吸收，并开始以儒法并用“儒表法里”的理论治理国家，独立的法家学派逐渐被排斥掉。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。“势”相结合的...

  他继承了前期法家李悝、吴起的变法思想，并在实践中加以完善，进而形成了他自己较成熟的法家思想理论体系。他认为一个国家最重要的两件事就是“耕”与“战”，只要抓好这两件事，就可以富国强总起来看，商鞅的政治思想适应了战国时期的历史发展趋势，他的变法改革主张和农战思想促进了秦国的富强，为后来秦始皇统一中国奠定...

  法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，以主张“依法治国”而闻名。法家提出了一整套的理论和方法，为中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，但由于秦始皇极端地使用这一种方略来治国，秦朝很快就灭亡了。法家的思想简略介绍如下。到了法家思想的集大成者韩非子时，提出了将三者紧密结合的思想。法家重要代表人物...

  法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，主张“以法治国”，而且提出了一整套的理论和方法。孝公不欲仁政德治的儒家之道，而信霸道，与商鞅的法家思想相合，并在秦国...

  再比如说，韩国的人才，韩国是人才辈出的地方吗，其实也不见得，不过韩国的一个人，却影响了中国两千多年，因为他提出的治国思想，是中国封建统治阶级运用的基础，可能您也猜到了，此人不是别人，正是韩非。荀子，是儒家思想的杰出代表人物，可以说他是第一个将儒法合流的思想家，而主张法家思想的韩非和李斯，都是荀子的徒...

  李存山《商鞅评传——为秦开帝业的改革家》一书通过细致的文献研究和深刻的思想阐释，既详细分析了商鞅及其学派关于道德、政治的具有颠覆性的思考，又解析了这种道德认识与政治设计对传统中国的君主制度与政治治理所具有的奠基性作用。三、反思法家思想与传统中国帝制政治可见，李存山关于商鞅及其学派乃至整体法家的研究，...

  商鞅是战国时期极力主张“法治”的代表，并从三方面详细阐述法治的思想。。商鞅的“法治”思想是以维护皇帝专制权力为前提的。申不害在“术”的方面，对法家的理论有所贡献。法家的核心思想到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法家的基本理论是以“人性本恶”为依据。法家作为反对传统儒家思想...

  法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，主张“以法治国”，而且提出了一整套的理论和方法。A项正确，李悝，战国时期的政治改革家，法家重要代表人物，曾任魏文侯相，主持变法。其“重农”与“法治”结合的思想对商鞅、韩非影响极大。B项错误，李翱，唐朝文学家、哲学家，他一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”。在...

  在文化教育领域里，法家也提出了许多有别于其他学派的教育理论和政策。商鞅的文化教育思想与当时的儒家思想是对立的。韩非（约公元前280～前233）战国末期韩国人，是先秦法家思想的集大成者。韩非猛烈地批判和攻击法家以外的其他学派，特别是反对当时影响最大的儒家学派。韩非的这种文化专制主义的思想，对文化教育的...