英国学者比尼恩民间艺术欣赏*脸谱的主要特点

* 民 间 艺 术 欣 赏 * 脸谱的主要特点有以下三点： 一、美与丑的矛盾统一； 二、与角色的性格关系的密切； 三、其图案是程式化的。 中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。

* 民 间 艺 术 欣 赏 * 学习民间艺术的意义“世界上还有一个国家，它形成了甚至更强有力、更有持续性的一套艺术传统，结果就更具有独特性——这个国家就是中国，中国的艺术在整个亚洲享有最高的声望，就像希腊艺术在欧洲所享有的声誉那样。”——英国学者比尼恩 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 学习民间艺术的意义1、增强民族归属感和自豪感2、寓教于艺，弘扬传统美德3、拓宽知识广度，增强文化底蕴 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 民 间 艺 术 欣 赏* 民 间 艺 术 欣 赏 * 一、民间艺术概念 民间艺术：民众自己创造的，具有自用和自娱特点的艺术形式。 中国民间艺术具有悠久的历史，是中国传统文化中不可缺少的一个重要组成部分，是中国民俗活动的物质寄托。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 与民间艺术相对的三个艺术范畴： 宫廷艺术制作精致、用料贵重 文人艺术讲究格调和文化内涵 宗教艺术追求宏大、虔诚、奉献 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 剪纸 年画 刺绣 玩具 脸谱 皮影戏 二、主要的一些民间艺术 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，其造型特点尤其值得研究。

* 民 间 艺 术 欣 赏 *剪纸是一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料 。剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 单色剪纸 * 民 间 艺 术 欣 赏 * * 民 间 艺 术 欣 赏 * 套色剪纸 * 民 间 艺 术 欣 赏 *套色剪纸是用不同颜色根据不同的装饰部位。制套色而成，形成五彩缤纷的效果。 ———— * 民 间 艺 术 欣 赏 *中国画的一种，始于古代的“门神画”。汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。

整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 古书里记载，传说很久以前，有名叫神荼、郁垒的两个兄弟，专门监督百鬼，发现有害的鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神荼、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像，并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *关于“门神画”还有一段有趣的传说，唐太宗时，泾河龙王违反天规，玉帝降旨斩首，执刑人乃人间宰相魏征。泾河龙王得袁守诚指点，去太宗梦中央求，请他在执刑斩首时拖住魏征，太宗应允。斩首日，太宗邀魏征下棋，魏征入寐，神游出外，梦斩龙王。龙王魂魄恼怒，找太宗索命，太宗惊吓过度，夜不能寐。后，命秦叔宝、尉迟恭守卫在寝宫门口，龙王魂魄畏惧二将军的威相，不敢骚扰。日久，二将军日夜不息，逐渐支持不住，不能守夜，太宗让人画了他们的像，贴在门上，恐吓龙王魂魄。后来这个形式就流传到民间。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 刺绣，古代称之为针绣，是用绣针引彩线，将设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。

刺绣是中国古老的手工技艺之一，中国的手工刺绣工艺，已经有2000多年历史了。 中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。刺绣的用途主要包括生活和艺术装饰，如服装、床上用品、台布、舞台、艺术品装饰。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 最早十字绣是用从蚕茧中抽出的蚕丝在动物毛皮的织物上刺绣，后来进而被人们用来装饰衣物和家具。十字绣以其绣法简单，外观高贵华丽、精致典雅、别具风格，很快在欧洲宫廷中风行，成为皇室贵族休闲娱乐的首选，后来逐渐传入民间。广泛流行于欧洲和美国以及亚洲等国家和地区。经过几百年的发展，十字绣的基本材料是纯绵的绣线、特殊工艺制作的网格面料及设计图稿，各种颜色的刺绣线都被人们编上了号码，每幅图案都被设计师作了特殊处理，每张设计图稿都是按照线号来制作的，即使是很复杂的图案民间艺术形式拼音，只要按照设计图稿的位置选用适当的线进行刺绣就可以完成。由于它是一项易学易懂的手工艺爱好，更是艺术的创新，因此流行非常广泛，受到不同年龄的人们的喜爱。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * * 民 间 艺 术 欣 赏 * * 民 间 艺 术 欣 赏 * 江苏省无锡惠山泥人惠山泥人始于南北朝时期，盛于明代，距今已逾千余年。

以淳朴的、富有乡土气息的彩塑艺术品而闻名遐迩。 明代“大阿福”形象 * 民 间 艺 术 欣 赏 *惠山泥人，是无锡三大著名特产之一。无锡当地艺人取惠山东北坡山脚下离地面约一公尺以下黑泥所制，其泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性佳，适合“捏塑”之用。惠山泥人以其造型饱满，线条流畅，色彩鲜艳，形态简练而蜚声中外。明代发展到鼎盛阶段，清代开始出现专业化的手工作坊，五里长街、上下河塘开设了数十家泥人店，两百多家泥人作坊，形成了“泥人一条街”。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *惠山泥人代表作品“大阿福”，是根据民间传说创作的，他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要是取其镇邪，降福之意。 提起大阿福，在惠山还流传着这样的民间传说。在很早以前，惠山一带野兽横行，危害儿童。有个叫"沙孩儿"的小孩，勇斗猛兽，为民除害。为了纪念"沙孩儿"，人们用惠山的粘土塑造了勇敢的"沙孩儿"形象。后来，经过历代艺人不断地加工创造，这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象，便在人们心中活了下来。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *据清末民初有名的胡大房、胡二房泥人店的后裔说：在晚清光绪年间只有陈聚盛、胡万盛等字号的泥人店十几家，他们共同成立了泥人业的行会----耍货公所（现惠山史家弄）。

公所供奉的祖师是公元前战国时期的孙膑。据传说：战国时,鬼谷子收了两个徒弟，本领了得，都是战国时期有名的大军事家，一个叫庞涓，一个就是孙膑。庞涓妒恶孙膑，用计割去了孙膑的双膝民间艺术形式拼音，使其无法行走。孙膑逃到吴国，流落在惠山一带，捏了不少泥人、泥马来研究破庞涓五雷阵的布阵新法。以后到了齐国为将,一次与魏国作战时用在惠山研究的战法大破五雷阵，杀了庞涓。可他在惠山捏泥人的技艺传了下来，从此惠山居民也捏起泥人来。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 另有一种传说较广的是 明代大政治家刘伯温（ 又名刘基，元末明初军 事家、政治家、文学家， 通经史、晓天文、精通 兵法）（1311年7月1日 －1375年4月16日）首 创了惠山的捏泥人。当 时朱元璋开国，建立明朝。有一日，朱元璋派军师刘伯温出外查勘。到了惠山英国学者比尼恩民间艺术欣赏*脸谱的主要特点，刘伯温发觉有王者之气，惠山又是龙山，恐怕再有帝皇出世，将不利于明王朝的统治。他为了镇压，破坏风水，以断龙脉，就教老百姓在惠山脚下挖土取泥，搏制泥人以出售换钱,有的将山土制成武将、有的捏作皇帝，破惠山风水，让无锡只出泥皇泥将，再不出显达权贵的人物。他当然没有想到，这一来，给世人留下了精美绝伦的惠山泥人，造就了一批擅长创作惠山泥塑的民间艺人。

* 民 间 艺 术 欣 赏 * 风筝是一种玩具，在竹篾[miè]等的骨架上糊纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。风筝源于春秋时期，至今已有2000多年。 在一些国家的博物馆中至今还展示有中国风筝，如美国国家博物馆中的一块牌子醒目的写着：“世界上最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。英国博物馆也把中国的风筝称之为“中国的第五大发明”。据史料记载，中国的风筝大约在14世纪传入欧洲，这对后来的滑翔机和飞机的发明起到了重要的作用。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 潍坊是举世闻名的世界风筝都 。从1984年4月1日起，一年一度的潍坊国际风筝会就在潍坊举行，至2013年，潍坊已经连续举办了30届。1987年4月，潍坊被第五届国际风筝会主席团确定为“世界风筝都”。国际风筝联合会还作出决定，将国际风筝联合会的总部设在潍坊。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 2009年10月英国学者比尼恩民间艺术欣赏*脸谱的主要特点，在广东汕头澄海区的空地上，“汕头风筝王”陈旺松放飞了一个一百多米长的“龙头蜈蚣”风筝，这个风筝把一个小学生带上了天空，实现了风筝载人。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *春天放风筝，对人的身体健康是非常有益处的。传统中医认为，放风筝者沐浴和煦的阳光和春风，有“疏泄内热，增强体质之益。

”史书《续博物志》也有“放风筝，张口仰视，可以泄热”之说。现代保健医学的研究也表明，在明媚的春光里踏青放风筝，可以舒展筋骨，让身体随着放飞的风筝而不停地移动，从而活动四肢百骸；同时，由于尽情呼吸着新鲜空气，吐故纳新，能促进人体的新陈代谢，改善血液循环状态，从而获得消除冬日气积郁、祛病健身之功效；此外，放风筝时，双眼面对蓝天，飞行的风筝千姿百态，可以消除眼肌疲劳，调节和改善视力，预防近视和弱视。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *布老虎是中国汉族传统的民间艺术，在中国民间广为流传。 布老虎的存在源于民间百姓对虎的崇拜。在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求民间艺术形式拼音，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。 * 民 间 艺 术 欣 赏 *布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。 人们以虎为型缝制成虎头帽，希望孩子像头戴虎头盔甲的将士一样的勇敢威猛。 缝成虎头鞋，让孩子一出生就穿上有虎眼的鞋，一生走正道、顺道。 用布缝成布老虎装上桃木屑做成乖乖虎，希望孩子像老虎一样健康勇敢，保佑孩子一生平安。 有时把鼻子做成瓶子状，因“瓶子”代表“平安”称为“平安虎”，希望老虎保佑家庭平安。 有时把老虎做成元宝状，装饰鱼和铜钱，希望老虎帮其看护家财，有时加入朱砂放入家中，镇宅辟邪。 * 民 间 艺 术 欣 赏 * 脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。 脸谱分为四种：生、旦、净、丑。 民 间 艺 术 欣 赏