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孙子不愧为伟大的战略家,后世几百上千年无人超越

孙子不愧为伟大的战略家,后世几百上千年无人超越

“战略要站得高、看得远、谋得全。孙子所谋起点之高,所看距离之远,所谋目标、范围之全在当世无出其右者,在其后世几百上千年中也几乎无人能够超越。以色列战略专家克里费德( van )曾这样评价孙子:“在所有一切的战争研究著作中,《孙子》是最好的,而《战争论》只能屈居第二。”这是对孙子最好的赞誉。孙子不愧为伟大的战略家。”

01

孙子生平及主要成就

孙子,又名孙武、孙武子,字长卿,生活在约公元前545年—约公元前470年,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国古代春秋时期著名的军事家、政治家,被誉为“兵圣”、“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。在战略学界,他是世界战略学理论研究和实践第一人。

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(孙子像,图片来源于网络)

孙武原本是齐国人,公元前532年(周景王十三年),齐国发生内乱,孙武便到了南方的吴国,潜心钻研兵法,著成兵法十三篇,即《孙子兵法》。

公元前512年(卫灵公二十三年),孙武经吴国重臣伍子胥举荐,向吴国国王阖闾进呈所著兵法十三篇(后世称为《孙子兵法》),受到重用为将。

公元前506(周敬王十四年),吴楚大战开始,孙武指挥吴国军队以三万之师,千里远袭,五战五捷,直捣楚都,占领楚国都城郢城,让楚国几近亡国。该战创造了中国军事史上以少胜多的奇迹。

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(吴楚战争中的柏举之战示意图,图片来源于网络)

从前512年被吴王任命为大将,到周敬王三十八年(前476年),孙武在吴国活动了近30年,极力建议吴王改革图强,为吴国立下了卓著战功,为吴国强盛和称霸中原做出了杰出的贡献。

孙子晚年,主动功成身退,隐居于吴地,东汉《越绝书·记吴·地传》记载:今江苏省苏州市相城区“巫门外大冢,吴王客齐孙武冢也,去县十里”(关于孙子的结局,还有一种说法,认为孙子晚年受伍子胥案牵连,在伍子胥被杀后也被吴王夫差所杀(《汉书·刑法志》称:“孙、吴、商、白之徒,皆身诛戮于前孙子不愧为伟大的战略家,后世几百上千年无人超越,而功灭亡于后”)。但此种说法存疑,不太受认可。)

《孙子兵法》为后世兵法家极力推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首兵家的核心思想为什么是全,在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位。《孙子兵法》的思想在政治、经济、军事、文化、哲学等领域也被广泛运用,被译为英文、法文、德文、日文,是国际间最著名的兵学和战略学典范。

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(图片来源于网络)

02

孙子的战略思想

孙子的思想主要体现在其著作《孙子兵法》中。该书共分为十三章,分别是:始计篇、作战篇、谋攻篇、行篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。其战略思想主要集中体现在前三篇。

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1.慎战思想与理性思维。

《孙子兵法》开篇,孙子提出“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

“兵”字是书中使用次数颇多的一个字,在不同的地方应作不同的诠释,不可一概而论。在此,其基本意义应为“战争”,但也可以包括国防、安全、战略等含义在内。孙子认为,战争是国家的大事,关系到国家的生死存亡,绝不可轻易为之,不可轻易发动战争。他在书中多次对发动战争给予最严厉的警告。在后面的《火攻篇》中,孙子提出发动战争的原则为:“非利不动,非得不用,非危不战。”不是对国家有利的,就不要采取军事行动,没有取胜的把握,就不要随便用兵,不到危急紧迫之时,就不要轻易开战。

孙子是第一个把对战争,对发动战争的认识提高到关系国家生死存亡的人。从现在看来,高度重视、认真对待战争应为一个基本常识。从另外一个角度讲,任何一个关系到战略全局、要从战略上加以考虑的事情,必须首先从思想上予以高度重视。

也正是因为战争关系到一国的生死存亡,所以在谋划、应对战争时必须保持足够的理性。

在这一点的认识上,孙子已经超越了人类两千多年。

“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。”

国君绝不可凭一时的恼怒而兴兵打仗,将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战。符合我方利益就行动,不符合我方利益就停止。人恼怒后可以恢复喜悦的心情,怨愤后也会重新高兴,但是国家亡了就不能再存,人死了不能再活。所以明智的国君对战争问题一定要慎重,优秀的将帅对战争问题一定要警惕,这是安定国家和保全军队的关键。

作为能够影响一国命运的国君,影响无数人生命的将帅、作为一个战略家,必须保持绝对的理性,绝对不能有一丝的感情用事。在战略领域中唯一的考虑即为利害。

是故智者之虑兵家的核心思想为什么是全,必杂于利害。杂于利,而务可信也。

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历史上很多国君轻率发动战争导致失败甚至亡国的案例。

春秋时期的长勺之战,齐桓公不听管仲之言,轻率发动对鲁国的战争,最后遭遇惨败。法国的拿破仑在数次打败反法联盟之后,轻率地发动对俄罗斯的战争,最后一样导致惨败,被迫下台。

2.战略家首先要进行严密的战略分析。

“故经之以五事,校之以计而索其情。”“计”也是书中出现次数较多的一个词,在这里不是指计谋,而是计算、分析。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”庙算,也是计算、分析、计划的意思。在认真考虑战争问题时必须作精密的计算、计划、分析和评估。

一个战略家兵家的核心思想为什么是全,在进行战略决策、战略规划时,必须要进行严密的战略分析。如果没有进行科学、严密的分析,或者说作出的分析不科学、严密,则其战略决策、战略规划必然存在重大失误而不可能成功。

在现在看来,这也应是一个常识问题,在此不过多论述。

3.战争与经济紧密相连,应高度重视后勤问题。

孙子非常重视经济与战争问题,在《作战篇》中,主要是讨论此种关系。

在《作战篇》之首,孙子即用一连串的数据说明战争对于国家财力和资源所造成的巨大消耗。其结语则为“日费千金,然后十万之师举矣”。因为战争的消耗非常大,对经济的依赖性很大,所以他认为:“其用战也贵胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足”,其意为战争的目的固然是以胜为贵,但又不应因求胜而旷日持久,否则将导致钝兵挫锐的后果。以下两句的解释为:攻城将会使兵力蒙受重大损失(所以,孙子最反对攻城,可参看第三篇);“久暴师”意为军队暴露在国外的时间过久,其结果则为“国用不足”(财政人不敷出,赤字严重)。

钮先钟先生在《孙子三论》中说:孙子可能是全世界第一位注意到战争与经济之间有密切关系存在的思想家。

4.全胜思想。

学者吴如嵩认为《孙子兵法》的核心是一个“全”字。钮先钟先生说:《孙子兵法》中的“全”,如同孔子哲学的核心“仁”,老子哲学的核心“道”,是我们研究孙子军事思想的一条基本线索。

“全”字是一个非常理想化的状态。从狭义上来讲,是军事上胜利、国家经济得以保全、持续,人民得以安居乐业;从广义上来讲,这是一种哲学上的至高目标和完美状态。我进行战争,从国家利益上来讲,各方面都尽量不受损失。

如果你打仗打赢了,但是国家经济垮了,从整个国家的角度看就不算胜利,至少算不上“全胜”。孙子在《谋攻》一篇中说:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上孙子不愧为伟大的战略家,后世几百上千年无人超越,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。这是孙子视为战争的总原则。所以他认为:“不战而屈人之兵”是最佳的选择,最高的理想。他希望在战争中尽可能不直接使用武力,以使双方损毁(破)都能减到最低限度。所以,全是最高的理想,而破则为不得已的选择。

孙子认为,要达到此种理想,要尽可能做到三点:

(1)屈人之兵而非战也——不会战。

(2)拔人之城而非攻也——不攻城。

(3)毁人之国而非久也——不作长期消耗战。

所以他强调,要尽可能通过其他方式止战,尽可能把战场放在敌国,尽可能从敌国获取兵员和粮草。

孙子极力强调“必以全争于天下。”他所说的全争,从现代战略学的观点来看,是总体战略,有些人称之为大战略。即通过对于包括军事行动、外交、经济等各种不同权力的综合运用,达到“而利可全”的后果,即获得“完全的胜利”。所谓完全的胜利?就是非部分的胜利,没有不利后遗症的胜利,也就是李德哈特所云能够导致“较佳和平”( peace)的胜利。

4.速胜思想。

孙子的速胜论是基于经济问题提出的,也是“全胜”战略思想的一种具体体现。“其用战也贵胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足,夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故兵贵胜,不贵久。”因为战争对经济、国家财力、资源的消耗过大,战争长时间持续下去,国家经济必然难以支撑,且其他敌对势力会乘虚而入,最后国家必然陷入险境。所以战争一定要速战速决。兵闻拙速,未睹巧之久也。

5.战略考虑的主要着眼点为利害,战略思考要先考虑“害”再考虑“利”。

任何一个做决策的人,考虑的首要出发点即为利益、利害关系。

“故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。”不知道战争害处的人,必然也不会完全知道战争的利处。从战略角度讲,战略思考的出发点即为利害关系,且首先需考虑不利之处,再考虑有益之处。如果在利害的权衡上得不偿失,则万不可轻举妄动。

7.战略家要考虑掌握战略主动权。

掌握了主动权,则可以控制事态的发展,在竞争中保持有利地位。

攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。

攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。

战略要站得高、看得远、谋得全。孙子的军事战略思想所谋起点之高,所看距离之远,所谋目标、范围之全在当世无出其右者,在其后世几百上千年中也几乎无人能够超越。以色列战略专家克里费德( van )曾这样评价孙子:“在所有一切的战争研究著作中,《孙子》是最好的(best),而《战争论》只能屈居第二( best)。”这是对孙子最好的赞誉。孙子不愧为伟大的战略家。

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