金仙：道教还是佛教？

说起“金仙”一词，人们首先会想到神魔小说《封神演义》里的十二金仙。《封神演义》中，元始天尊门下有十二位出名的弟子金仙：道教还是佛教？，他们分别是：广成子、赤精子、太乙真人、灵宝大法师、黄龙真人、玉鼎真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君，这十二位神仙被称为“十二金仙”。

小说《封神演义》属于文学作品，除了作者天马行空的想象之外，很多内容都是来源于佛道神话。细心的朋友会发现，所谓的“十二金仙”可以说是佛道神话人物大杂烩，慈航道人、广成子、赤精子属于道家神话里的神仙，而普贤真人、文殊广法天尊虽然带有道家的“真人”、“天尊”等尊号，但是文殊菩萨与普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，地位极尊。

由此也可以看出，佛道文化的互相融合。此外在神魔小说《西游记》里，许多神佛兼具了佛教与道教的特征，比如孙悟空的师父菩提祖师，“菩提”两个字，是佛教“大智慧”的意思，而须菩提是释迦牟尼佛在古印度传佛法时的十大弟子之一。而孙悟空学会的七十二般变化又是属于道教法术道家佛家的智慧，同时菩提祖师的形象也是一副道教高人的模样。

回到文章的标题，“金仙”到底是道教的神仙还是佛教的佛菩萨呢？我们仅仅从《封神演义》里的十二金仙是无法判断出来的。

“仙”是道教神话里对于“仙真”的一种称谓，与“神”合称为“神仙”。“老而不死曰仙；仙，迁也；迁，入山也，故其制字人旁作山也。”道教神话里的“仙”是由凡人修炼而成的，他们可以长生不死，在仙界逍遥自在。并且按照道行的高低将仙分为了五等，即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，其中等级最高的是天仙，等级最低的是鬼仙。鬼仙、人仙虽然也被称之为“仙”，但实际上两者并不是真正意义上的仙。“地仙”既能长生不老，也没有神职在身，十分逍遥自在。“天仙”是最高阶的仙人，他们断绝三障十恶，彻底克制欲望，达到清静自然，超凡脱俗的境界。

天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，唯独没有“金仙”，可以看出“金仙”在道教神话里的存在感不高。事实上，金仙反而是用来称呼佛的，佛家典籍《妙法莲华经》就有记载“五百弟子，记证金仙。 多宝佛塔涌其前，乐说起根源。 为法求贤，听演妙莲诠。”

到了宋朝时期，宋徽宗对道教加以推崇，自封“教主道君皇帝”，同时也冷落了佛教，并且还将佛菩萨的称呼进行了“汉化”更改。宋徽宗下诏改佛号为大觉金仙，改称为菩萨为仙人、大士，改称为僧、尼为德士、女德。另有记载“宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。其事皆徽宗独断。”

原本“仙人”、“宫”、“观”这些都是道教对于神仙和建筑的称谓，宋徽宗将它们全部用在了佛教文化里。另外一些佛教典籍也将“金仙”用来称呼“佛”，像这段经文：“又佛名大觉金仙。故称仙音。佛之音声。称性周偏。铁围诸山所不能障。但有缘者皆得共闻。今欲觉悟诸菩萨故。所以偏至十方界也。”

再到后来金仙：道教还是佛教？，佛道文化互相融合，甚至还出现儒、释、道“三教合一”的局面。《高上玉皇本行集经》这本书里，有这么一段话“如是修行三千二百劫，始证金仙道家佛家的智慧，号曰清净自然觉王如来，教诸菩萨道家佛家的智慧，顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。”它描述了玉皇大帝修行证道的过程，一直修行了三千二百劫，才证得金仙佛果，名号为清净自然觉王如来，演说经法，教化诸多小乘菩萨，顿悟大乘正宗。就这样又修行了亿劫，才证得玉帝之果位，统理三界诸天，十方世界。从这段话也看出了佛道融合的影子。