论文关键词]法家古代法治现代法治“法治”是法家法律思想的核心。法家的思想影响了我国古代整个封建社会,我国最早将“法律”二字连用是从法家开始的。二、法家法治思想中的消极因素1、法家的单纯“法治”的思想。当然,法家的“法治”思想符合封建制确立时期的时代要求,与儒家的“礼治”相比更为积极进取。...

  商鞅是战国时期极力主张“法治”的代表，并从三方面详细阐述法治的思想。。商鞅的“法治”思想是以维护皇帝专制权力为前提的。申不害在“术”的方面，对法家的理论有所贡献。法家的核心思想到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法家的基本理论是以“人性本恶”为依据。法家作为反对传统儒家思想...

  韩非的法是社会之法，又是合于道的自然之法，其法制思想是较深刻的，有其合理性。韩非关于课考群臣，以试其贤的思想，与其法以道为原则的思想相联系，具有积极意义，抛开君主极权的外壳，有其合理性。关于韩非的法、术、势的关系问题，学者多有争论，有人以法为核心，有人以术为核心，有人以势为核心。其实韩非的法家思想结...

  一般认为，春秋战国时期的管仲和子产为法家思想先驱。战国末期，韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。法家集大成者法家思想：人性观法家思想：诚信观法家思想：历史观法家思想的作用当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也...

  法家思想主张是依法治国。法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家思想主张内容法家反对保守的复古思想，主张锐意改革.到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想.法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。...

  秦始皇统治的思想是法家学派的思想。法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，”不别亲疏，不殊贵贱，一断于法“，故称之为法家。战国初期，商鞅等开创了法家学派。法家学派的学说为君主专制的大一统王朝的建立提供了理论根据和行动方略。秦始皇统治重用法家学派思想，在历史记载中多有评价。...

  法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨,而且卓有成效.法家思想和我们现在所提倡的民主形式的法治有根本的区别,最大的就是法家极力主张君主集权,而且是绝对的.韩非继承和总结了战国...

  中国古代曾出现过“百家争鸣”是哪百家学派?这个我们就不用多介绍了，毕竟自从汉武帝时期罢黜百家独尊儒术之后，儒家就成为了中国的主流思想。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流...

  诸子百家至今为止已有两千多年的历史，它的许多思想还时时影响着我们，给了我们很多深刻的启示。那么，你们对诸子百家的思想主张有多少的了解呢？道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。名家是战国时期的重要学派之...

  法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，主张“以法治国”，而且提出了一整套的理论和方法。A项正确，李悝，战国时期的政治改革家，法家重要代表人物，曾任魏文侯相，主持变法。其“重农”与“法治”结合的思想对商鞅、韩非影响极大。B项错误，李翱，唐朝文学家、哲学家，他一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”。在...

  14、谢林：先验唯心论体系、近代哲学史、世界时代、艺术哲学、论人类自由的本质及相关对象、哲学与宗教20、普列汉诺夫：论一元论历史观的发展、个人在历史上的作用问题、普列汉诺夫机会主义言论44、语言哲学：语言哲学名著选辑、分析哲学经典文选、实用主义经典文选83、梁漱溟：中国文化要义、东西方哲学...

  关于中国传统治世思想与个人命运关系的浅略研究一、法家思想代表人物及其命运二、（黄老）道家思想代表人物及其命运三、儒家思想代表人物及其命运鉴于企业的经营一般追求“永续”，因而“道家”、“儒家”都可以作为企业的单一指导思想，但是“法家”则不可，“法家”应与“道家”、“儒家”结合方可用于企业，否则，企业如...

  探究儒家、法家两个学派的动机倾向，对于剖析中华民族文化心理结构具有重要意义。本研究将儒家、法家两学派的动机倾向作为研究对象，站在心理语义视角揭示两者差异，旨在为该领域研究提供一个新的视角。基于对人性不同维度的认识，儒家站人性道德自觉的角度主张德治，法家站人性好利恶害的视角主张法治，王权文化既产生了儒...

  在文化教育领域里，法家也提出了许多有别于其他学派的教育理论和政策。商鞅的文化教育思想与当时的儒家思想是对立的。韩非（约公元前280～前233）战国末期韩国人，是先秦法家思想的集大成者。韩非猛烈地批判和攻击法家以外的其他学派，特别是反对当时影响最大的儒家学派。韩非的这种文化专制主义的思想，对文化教育的...

  他们中的一些人把他们的术法理论化，就构成了法家思想。韩非不主张用阴谋手段，而是“循名而责实”（《韩非子·定法》）。韩非师承荀子，也认为人性本恶，但荀子性恶论强调的是如何变恶为善，而韩非对此不感兴趣。以韩非为代表的法家认为绝大多数人都是恶的，即使有极少数的君子也可以忽略不计。后世部分人因为“无为”这个...