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儒家的养生大法:乐学识道,怡情培气

儒家养生大法:乐学识道,怡情培气

谈起儒家,每个人想到的都是孔孟之学,它以仁、恕、诚、孝为核心价值,注重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,其思想还具有博大精深的养生内容和丰富多彩的养生智慧,衣、食、住、行、言、思、神、趣无所不及,其核心内容是"修心养性,怡情培气",对中医情志养生学的发展具有一定的指导意义。

人的生命是非常珍贵的,保养生命是非常重要的。生命包括身与心两方面。养身和养心都是十分重要的。养心神,培正气,为儒家基本的养生方法,接下来我们从四个方面来介绍一下儒家的养生大法。

乐学识道

儒家认为情志养生最好的方法就是乐学和识道,学就是学习和钻研传统儒家生命智慧,道是事物的发展规律。只要勤于学习、努力钻研传统儒家生命智慧,就能发现世界以及它的运行规律,这个过程就让人愉悦和安详,进而懂得怎样保养自己,有益于益寿延年。儒家的先圣们不仅受到后人的尊敬传统儒家生命智慧儒家的养生大法:乐学识道,怡情培气,且很多都是高寿老人。他们所具有的优良的道德品格并不是天生的,而是后天长期学习、积累和修炼的结果。只有做到乐学识道,才能懂得保养生命有多么重要,做到明理、识物,使自己的心境平和,从而达到情志养生的目的。

笃志寡欲

多看书多学习,并且能坚定自己的志向,多询问并且考虑当前的问题,从而养成高尚的道德品质。人的一生,要有深远的抱负,胸怀大志,有追求有作为,积极进取,发奋图强,全力以赴。

人生下来就会有各种各样的欲望,这是人的本性,但是我们要学会克制自己,只有减少贪婪才能坚定自己的本心,自得其乐;如果不能克制自己的欲望,过度贪婪,又或者是大怒大喜大悲无节制,就会丧失仁义礼智信等思想道德,增加病患,减少寿命。所以儒家指出养心神培正气,一定要克服对名誉、财富和利益的欲望和追求。欲望虽然是天生的,不能全部去除,但是可以克制,克制欲望是为了更好地满足美好的愿望,预防疾病,养成优秀的情操、健康的品格。

定静安虑

如果想要达到情志养生的目的,还应该做到定、静、安、虑的协调发展。弘扬光明正大的品德,学习治国修身的道理,让百姓和睦、明理向善,让人达到完美的境界。只有明确应该要达到的境界才能够意志坚定,意志坚定才能够镇静不躁,镇静不躁才能够心安理得,心安理得才能够思虑周祥,思虑周祥才能够有所收获。人如果没有长远的谋划儒家的养生大法:乐学识道,怡情培气,看不到长期的隐患,就会有即将到来的灾难。人之所以有今日之忧,是因为之前没有长远的考虑。有忧患,便会内心不安,思维混乱,就会导致没有办法坚定信念,志向不坚定,最终无法达到完美的道德境界,这必然对人的健康长寿有影响。

行义诚敬

义具有公正公平、合乎正义、讲道义、有爱心的意思。只有多行善事,才能有高尚的人格,心情愉悦,有益健康。养心要求品格真诚,而真诚就要坚守善道。因此,朱熹创立了"主敬涵养"之说,把"诚和敬"作为人的一种内在的修养,因为他认为养生要从根本做起,修养不仅要与自然结合,还要与实际状况联系起来。敬乐结合是其最理想的境界。内心理想美好,自然而然就会身心健康,使寿命得以延长。

儒家之学源远流长,在现代的社会依旧对我们有着深远的影响。儒家在日益浮躁的社会,其养生思想更加值得我们去借鉴学习。做到乐学识道、笃志寡欲、定静安虑、行义诚敬这四点,不失为达到身心愉悦,延年益寿目的的一种方法。

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