“儒家智慧的世界意义”：以人为中心的宗教感

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蔡元培曾说，”教育者“儒家智慧的世界意义”：以人为中心的宗教感，非为己往，非为现在“儒家智慧的世界意义”：以人为中心的宗教感，而专为将来。” 2018年9月8日至9日长安街读书会活动组和北京大学新媒体研究院等单位共同举办的“北京大学新媒体会客厅”首期暨第二十五次长安街大讲堂在北京大学举行。

9月8日儒家智慧是什么意思，活动分别就“儒家智慧的世界意义”“中庸：以人为中心的宗教感”两个主题展开讨论。来自美国夏威夷大学哲学系教授、北京大学人文讲席教授、世界著名中西比较哲学家安乐哲，北京外国语大学东西方关系中心主任、国际中国文化研究院文教专家、国际儒学联合会理事田辰山就“儒家智慧的世界意义”，对中西哲学的差异性进行了比较，共同阐述了“学以成人”“一多不分”的中西方哲学思考，提出要从世界角度看待儒学智慧。下午，在“中庸：以人为中心的宗教感”主题讨论中，安乐哲强调，儒家思想是整体性的思维，强调角色的相互关系。儒家伦理认为，人的道德行为根植于深厚浓重的家、国、自然关系语义环境中。同时，儒家文化也是一种具有浑然、包容性活力的文化。在一天的讨论中，田辰山对中西互鉴视野中的中国哲学、儒家文化进行了深入解读，并借助对安乐哲教授多年的了解儒家智慧是什么意思，通过东方思维方式的转化，以及生动有趣的生活中的例子，对安乐哲的内容进行了进一步的阐释。

9月9日上午，北京大学中文系教授韩毓海从金融与大历史、地理的角度讲述了明清五百年以来世界格局中的明清兴衰，进一步阐述了近五百年来世界史的消长，其核心取决于“国家能力”的强弱儒家智慧是什么意思，为听众思考当下中国提供了深刻的启示，引发了现场听众的强烈共鸣。

进入新时代，结合哲学、文学、历史、宗教、艺术、信息技术、新媒体传播等多学科思维，思考当下技术变革与社会发展中出现的问题，探讨人类的进步与社会的和谐。相聚长安街，走读长安街。与智者一起读书，与学者一起学习，与高者一起论道。长安街大讲堂，以书会友，教学相长。

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