中国古代主流思想——儒家思想的创立及其发展历程

中国古代主流思想——儒家思想的创立及其发展历程1．儒家思想的创立阶段——春秋时期孔子是儒家学派的创始人。他的主要思想主张包括：（1）政治主张：A．提出“仁”学中国古代主流思想——儒家思想的创立及其发展历程，要求统治者要“爱人”，遵循“忠恕”之道；B．主张“克己复礼”；“礼”是指西周时的等级名分制度；C．提倡“为政以德”，统治者应用“德”教化百姓；（2）教育思想：A．主张“有教无类”，使受教育者的范围扩大；B．主张“因材施教”中国古代儒家思想的发展历程，针对不同学生采取特殊的方法启发诱导；C．主张学生在学习上要实事求是，温故知新；要把学与思相结合，独立思考。（3）哲学思想：对鬼神持怀疑态度，主张对鬼神敬而远之。影响：孔子的学说经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成了完整的家思想体系，成为中国传统文化的主流。孔子在历史上被称为“圣人”。2．儒家思想的初步发展阶段——战国时期。（1）战国时期著名的儒家大师孟子的思想是对孔子学说的继承与发展，其思想主张：A．提出“仁政”学说，主张以德服人，实行仁政，这是孟子的政治思想的核心，后来成为中国传统传统政治思想的理论基础；B．重民的思想，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张；C．人性本D．倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。

影响：孟子的地位仅次于孔子，被称为“亚圣”，他的思想对传统文化产生了很大影响。荀子的思想主张：A．提出“明天人之分”和“制天命而用之”，认为人是可以发挥自己的主观能动性去改造自然征服自然的；B．人性本恶，凭借后天的教育可以使人由恶变善；C．主张治国礼法并施，王霸兼用，但以王道为主。思想特点：杂取百家，被视为儒家的异端影响：荀子作为战国时期百家思想的集大成者中国古代儒家思想的发展历程，其学说对中国哲学具有深远的影响。3．儒家思想发展的“黄金时期”——西汉。（1）出现新儒学的时代背景：西汉武帝即位时，黄老之学不适应发展大一统的需要，他接受了董仲舒的适应中央集权形势发展需要的新儒学，并将新儒学上升为官方的学说，确立为中央王朝的统治思想。（2）新儒学的基础：“天人感应”学说。董仲舒认为中国古代主流思想——儒家思想的创立及其发展历程，人君受命于天，须仿效天道，实行仁政。新儒学是董仲舒以《公羊春秋》为骨干，融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。董仲舒还根据当时加强中央集权的需要，提出了“春秋大一统”和“罢黜百家独尊儒术”的主张；人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。（人教版）（3）作用：新儒学对于巩固国家的统一、巩固中央集权和打击地方割据势力，起了积极作用；同时，董仲舒宣扬的“天人感应”，也有限制君主权力过度膨胀的目的。

西汉，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。4．儒学发展为理学，并再次被官学化——宋朝。（1）宋朝的儒家们将孔孟的治理国家的学说中国古代儒家思想的发展历程，揉合了道教、佛教思想，逐步确立了以“理”或“天理”为核心的观念系统，即理学。为理学的发展作出突出贡献的是“二程”程颐、颢兄弟二人和南宋的朱熹，尤其是后者，是宋朝理学的集大成者，是继孔孟之后的中国最重要的儒学思想家（人教版），他将四书（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）和五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）编著成《四书章句集注》。（2）理学家认为“理”是世界的本原，要通过“格物致知”的方法来把握“理”。清朝，将《四书》《五经》作为官定读本和科举考试的准绳，程朱理学发展到鼎盛时期。儒学完全成为封建专制统治的精神工具。（5）南宋的理学大师陆九渊提出“心”是天地万物的渊源，其学说被称为“心学”。明王守仁主张以心学来更新理学，其思想核心是“致良知”，强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。影响：宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生消极影响；但理学重视人的主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。