孔子儒家思想人生哲学 黄台渊教授在“中日韩名记者对话会”讲话(图)

编者按：近日在成都举行的“中日韩著名记者对话会”上，中日韩三地文化名人和记者就“迈向新时代的中日韩文化合作”展开了热烈的讨论与交流”。韩国东国大学黄太元教授回顾并阐释了中国儒学对东亚文明乃至西方文明的深远影响。 已获得作者授权，将演讲内容摘录如下。

△黄太元教授在“中日韩名记者对话会”上发言

今天，我想回顾一下16-18世纪东西方文明交流的历史，当时儒家文明和孔子哲学的西迁，导致了西方启蒙运动的繁荣，基督教文明的世俗化和现代化。中日韩共同从全新的角度提升“软实力”。这是为了恢复当今中日韩文化人物和知识分子对儒家传统文化的自豪感，巩固地区和平，共同打造中华民族文化道德领域的“软实力”。 ，日韩远东国家超越西方国家。新视角。

自19世纪末以来，中日韩文化人士和知识分子对西方文明一直有一种自卑感和崇拜感孔子儒家思想人生哲学 黄台渊教授在“中日韩名记者对话会”讲话(图)，对儒家文化也有一种自卑感。即使在上个世纪，仍然有许多激进的主张，例如“孔子死了，国家才能生存”。

通常我们认为，自19世纪以来，从西方进口的文化产品既有“坏因素”孔子儒家思想人生哲学 黄台渊教授在“中日韩名记者对话会”讲话(图)，也有更多“好因素”。但是，西方许多政治观念和道德原则与儒家文化并无太大差异，这也是事实。

我们从西方学到的“好因素”涉及非常广泛的先进技术、经济、商业、自由、平等、宽容、革命、学校、媒体、政党制度等。“坏因素”包括帝国主义、军国主义、法西斯主义、种族灭绝等等。然而，在仔细分析这些因素的历史渊源后，东西方学者一直误解了“西方固有事物”中的“好因素”。事实上，它们都起源于16世纪中叶至18世纪末250年间西迁的孔子。哲学与儒家文化。帝国主义、法西斯主义、种族灭绝等“坏因素”都源于西方激进的希伯来和希腊化传统。

17世纪中叶至18世纪，席卷西方的启蒙思潮是通过对孔子哲学的改编，使人类摆脱了宗教迷信、愚昧、封建压迫和剥削，建立了世俗秩序，并确立了基督教、封建解放计划，以恢复人性，解放人类。西方启蒙主义者盛赞孔子的世俗道德哲学和中国的平等原则，是对基督教启示道德的替代，是对西方国家封建地位差异的对策。所以，启蒙运动都称赞孔子。

这次启蒙运动确立的许多现代化的思想制度标志，都是西方启蒙思想家和启蒙君主孔子儒家思想人生哲学孔子儒家思想人生哲学，他们从欧洲的角度发展了儒家哲学和中国“低现代性”的文化产物。 “高度现代”。

自古希腊以来，西方国家的人民一直是奴隶、农奴或农民。在这种西方环境下，“人民的自由平等”简直是天方夜谭。直到17世纪中叶，西方哲学家只谈论奴隶主、领主和君主的自由和平等。相反，孔子只讲“人民自由平等”，中国从宋初就具体化了。

通过我几十年对欧洲史料的深入研究，16世纪末在西方首次出现的“自然自由”源于孔子“政罚不治”的“无为而治”观。无为而治”和“老百姓”。它是在以君主为自治标准的基础上，从“民治君王”的思想发展而来的。 “平等”的渊源是孔子先天的平等论“世间无生，而有君子”、“士无世官”、官职不世袭、能干。以公共服务体系为基础的公共服务体系，以及中国的平等主义社会的超身份主义模式。宽容思想、人道主义、人权思想、自由市场、公务员任命考试、官僚主义、英国内阁制度、三权分立、暴君、革命权利与世俗政治文化、政教分离、通识教育、三- 阶段学制此外，福利国家等许多现代制度都是从孔子经典和中国制度中衍生出来的。

因此，远东国家在19世纪后期接触到西方国家的现代思想和制度后，在西方向东扩张的时期，最初在是否接受他们的问题上存在短暂的矛盾。思想和制度，但后来他们认为，这个“外物”比远东的文化产品更发达，与儒家文化具有相同的性质。

远东国家在儒家基础上“细化”自己的基本制度和思想，再考虑“外物”实现朝鲜化、中国化、日本化，跳到“高度现代化”相对容易.

根据日本历史学家内藤湖南的观点，中国在宋代实现了历史上最早的“早期现代（早期）”或“低现代”，而10世纪以后的世界历史就是其文化产物。中国“近代早期”东西方传播的过程。因此，德国历史学家于尔根·奥斯特哈默（Jürgen）将“宋后的中国式近代”称为“普世历史的近代（che）”。从这个角度看，19世纪远东三个国家的现代化问题常常被误认为是“从前现代到现代的跳跃”，但实际上是“从低现代到高现代的跳跃”。

当时远东国家已经达到“低现代性”，所以日本在100年内就超过了英国、法国和德国。韩国80年来超越俄罗斯、东欧和中南美洲，发展成为可与西方国家媲美的发达国家。改革开放30多年后，中国的制造业已经超过美国。

可见，“现代化”的DNA就是孔子的哲学。

马克斯·韦伯将中国的落后归咎于孔子，但与他编造的历史相反，孔子实际上是远东和西方现代化的推动力。儒家思想唤醒和现代化了沉睡在中世纪黑暗中的西方文明。推动中日韩高度现代化的是儒家思想，是迅速实现高度现代化的决定性动力。从这个意义上说孔子儒家思想人生哲学，孔子是世界历史上中日韩的骄傲。

孔子是中日韩地区和平、共存、共同繁荣的重要文化财富。中日韩在抛弃孔子，接受西方的“坏因素”时，未能避免流血。如果我们长期遵守儒家儒家的生命伦理，三国将长期保持和平共荣。