（每日一题）孔子创建儒家学派的原因是什么？

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公元前551至479年，孔子在世期间创办了私塾，广泛招收学生，建立了儒家学派。

儒家学派创立后，其学说理论成为汉代主要的政治思想，并构建了以儒家思想为核心的中华文化。汉代和宋代对儒学的研究引发了中国古代学术史上的“汉学”和“宋学”两大高峰。此外，孔子作为儒家创始人，由于率先创办私塾，被后世尊称为“至圣先师”、“万世师表”，即中国教育界的鼻祖。

此外，儒家思想也在其他国家产生了深远的影响。例如，日本在隋唐时期多次派遣唐使前往中国学习典籍和制度；俄罗斯在清朝时期也在北京建立了汉学研究中心，并涉猎儒学；欧洲也受到元代时马可波罗来华的影响，认为中国是神秘的东方国度，在明清之际派遣传教士了解中国儒家文化，比如法国传教士马约瑟就曾研究过儒家经典。据说汉学传入法国后，大文豪伏尔泰还对《易经》颇为痴迷，透过对《易经》的研究，找出内在语言的规则与序列。

与此同时儒家思想对法国的影响，儒家创始人孔子也在国际上享誉盛名。在国际上，孔子与释迦牟尼、苏格拉底几乎同时代，孔子还创造了中国千年文明。如同耶稣对欧洲和穆罕默德对伊斯兰世界的影响一样，儒家思想也成为了“轴心时代”最具代表性的东方思想。孔子被认为是中国文化的代表人物。朝鲜学者金益洙认为，孔子是万古圣人，是东洋学问哲学思想的元祖。英国科学史学家李约瑟认为孔子是“无冕之王”。美国思想家爱默生则表示“孔子是哲学上的华盛顿”。

孔子创建儒家学派的原因是什么？

孔子是中国春秋时期鲁国人。鲁国承袭了周公礼法，且殷商遗民多聚居于此，传承了殷商文化。因此，鲁国成为当时思想文化的重镇，保留有完整的典章制度。然而，在春秋时期，天子失去了原有的地位，孔子希望恢复礼制，解决当时“周文疲弊”的情况。他建立了自己的学说观点，成为政治谋士并游说各国。此外，据说孔子还曾向老子问礼，老子的思想对孔子也有一定的影响。虽然孔子游历期间学说不被各国诸侯采用，但他收了不少徒弟，在途中讲学（每日一题）孔子创建儒家学派的原因是什么？，传播思想，获得许多门人的信赖。在晚年时，孔子回到鲁国讲学，整理典籍，建立了儒家学派。孔子的弟子据说多达三千人，其中最为著名的是七十二人，称为孔门七十二贤，七十二贤中又以孔门十哲最为优秀，分别是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏等十人。此外，孔子整理的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》成为了儒家学派经典，被称为“六经”。

儒家学派经历了哪些阶段？

首先

春秋战国时期是儒家学派的创建和发展期。在春秋时期（每日一题）孔子创建儒家学派的原因是什么？，孔子创立了儒家学派，提出了“仁政”，兴办私学，期望解决“周文疲弊”的情况。在战国时期，儒家与墨家并称为“显学”，门下弟子众多。儒家以孟子、荀子二人作为代表，前者主张“性善”，后者主张“性恶”。后来，荀子的门人投身法家，孟子成为后世认可的正统孔子学说的继承人。

第二

在汉代，“独尊儒术”成为了儒家学派的鼎盛时期。随着儒家经典成为官方指定教材，儒家思想逐渐成为中国主流思想。在此之前，统治者采用道家的“黄老治术”调养生息，但随着社会的稳定和经济的成长，统治者需要进一步巩固政权，于是董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张并得到汉武帝采纳。除了设立“五经博士”和“太学”，各地还广设学校，从而儒家的地位得到了提高。随之而来的是众多学者的涌现，以及“今古文之争”的产生。汉学也因此成为了中国学术史上的一个高峰，儒家思想也成为了中国文化的核心思想之一，至今仍然影响着人们的思想。

第三

魏晋时期，随着士人经历了长期的战乱，他们开始兴起“清谈”之风，崇尚《老子》、《庄子》和《周易》这些“三玄”经典儒家思想对法国的影响，从而形成了“玄学”思想。同时，佛教也在这个时期传入了中国。到了隋唐时期，“儒释道”三家思想并行的局面开始出现。唐代的皇帝们普遍信仰佛教，佛教和道教这两种思想有很多相似之处，于是它们的地位开始逐渐超越儒家。虽然中唐时期的文人如韩愈、柳宗元等不愿意接受儒家思想的衰落，提倡“文以载道”的古文运动，但却没有取得成功。

第四

宋明时期儒家学派再次进入高峰期，因为北宋文人结合了佛教、道家的“天命观”，以儒家思想为基础，提出了“道学”儒家思想对法国的影响，并开始“疑经”、“改经”，形成了中国学术史上的“宋学”高峰。南宋时期，“道学”发展为“理学”，以朱熹为主要代表，其所作的《四书章句集注》也成为后世科举考试的范本。此外，陆九渊开启了理学的另一支派，是为“心学”，在明代被王阳明发扬光大，与程颐、朱熹的“程朱学派”竞争，形成了“陆王学派”。理学思想影响了整整宋明两代的政治、教育、社会、文化等方面，因此被称为“宋明理学”。

第五

明清时期，“考据学”兴起，儒学进入变革期，因为理学思想逐渐僵化，同时士人们受到时代的挑战。因此，士人们开始注重考订经典的名物训诂，形成了“考据学”。不过，原本的儒学也因受到时代的挑战，进一步被改良。例如，李贽主张“离经叛道”，反对儒家事事以道德为优先的思想，认为物质生活条件的满足应该先于仁义道德；黄宗羲则抨击君王专制的封建制度，提出了民主思想；顾炎武则强调治国利民，提出了“经世致用之学”，并著有《天下郡国利病书》，成为清代思想史的代表作。

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